Рязанский Троицкий монастырь Епархиальные монастыри Русской Православной Церкви
История
Свято-Троицкий мужской монастырь, расположенный в западной части г. Рязани при впадении реки Павловки в Трубеж, является одним из древнейших на Рязанской земле. Хотя время его основания в точности неизвестно, считается, что возник он не позднее первой половины XIV века, поскольку еще в 1386 году преподобный Сергий Радонежский, посещая Переяславль Рязанский с посольской миссией, останавливался на ночлег в обители, которая находилась на подступах к городу. «Обнощева» здесь, святой старец, исполняя просьбу великого князя Димитрия Донского, отправился на княжеский двор к Олегу Рязанскому и кроткими речами склонил его на установление долгожданного мира с Москвой. Символом нерушимости этого союза стал династический брак, заключенный между сыном Олега Ивановича Феодором и дочерью Димитрия Донского Софией.
Главной святыней монастыря являлась чудотворная Феодоровская икона Божией Матери. Древний список пожертвовал обители потомственный гражданин г. Рязани купец Григорий Гаврилович Анзимиров после чудесного случая, произошедшего с ним благодаря этому образу. 24 октября 1852 года икона была торжественно перенесена в обитель святителем Гавриилом Рязанским и помещена в северном приделе Сергиевского храма, освященном в тот же день в честь этого образа. От иконы совершались многочисленные исцеления, свидетельства о которых зафиксированы в монастырской летописи. После закрытия монастыря в годы советской власти образ оказался за пределами обители. В настоящее время он находится в Борисо-Глебском соборе г. Рязани, а в монастыре хранится список Феодоровской иконы, сделанный в 1998 г., также прославившийся чудотворениями. До сегодняшнего дня в обители пребывает чтимая Казанская икона Божией Матери, сохранившаяся с дореволюционного времени, перед которой еженедельно совершается акафист.
В ограде монастыря находился древний некрополь, на котором производились преимущественно почетные захоронения: духовных лиц, благотворителей, людей известных фамилий. Среди них: архиепископ Иринарх (Попов), архимандрит Иоанн (Оболенский), Вердеревские, Рюмины, Андрониковы, Нарышкины, Дубовицкие, Орловы, Медынцевы, Замятины, Живаго, княгиня М.И. Кропоткина, грузинская царица фрейлина Мария и другие.
Исторический статус Свято-Троицкому монастырю был возвращен Указом Святейшего Патриарха Алексия II († 2008) от 26 декабря 1995 г. В том же году наместником был назначен игумен Андрей (Крехов); ныне архимандрит.
На сегодняшний день действуют три храма: соборный во имя Пресвятой Троицы (освящен 16 июня 2000 г.), Сергиевский с двумя приделами: в честь Феодоровской иконы Божией Матери и Собора Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна (главный придел освящен 8 апреля 1996 г.) и надвратный храм в честь иконы Божией Матери «Знамение-Корчемная» и святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских в Святых Вратах (освящен в 10 декабря 2000 г.).
С июня 1998 г. в монастыре издается газета «Святые врата». Действуют просветительские курсы для взрослых «Основы Православия» и детская воскресная школа. Из собрания старопечатных книг, которым располагает монастырская библиотека, регулярно устраиваются выставки. В декабре 1996 г. при монастыре была устроена благотворительная столовая, ежедневно обслуживающая до 50 человек. Монастырь активно принимает паломников из разных регионов страны, проводятся экскурсии для школьников. У монастыря имеется два подворья, хозяйственный двор. Продолжается восстановление обители.
В древности Рязанское княжество подвергалось неоднократным набегам татаро-монгольских орд, поэтому все записи, относящиеся к древнейшей истории монастыря, были утрачены. Первое письменное упоминание о нем встречается лишь в конце XVI столетия в Платежных книгах Ивана Рогозина, а первым известным настоятелем является «строитель старец Симеон» (1628 – 1629 гг.).
Монастырский ансамбль складывался на протяжении конца XVII – начала XX веков. Первой каменной постройкой на территории обители стал холодный соборный храм во имя Живоначальной Троицы, построенный на средства стольника И.И. Вердеревского на месте прежнего деревянного храма и освященный в 1695 г. Рязанским митрополитом Авраамием. Второй, Сергиевский храм был воздвигнут в 1752 году взамен деревянной Иоанно-Предтеченской церкви, и имел приделы в честь Крестителя Господня Иоанна и Федоровской иконы Божией Матери. С северной стороны над главными въездными вратами монастыря находилась трехъярусная колокольня (1697 г.), а довершали облик обители настоятельский (1855 г.) и братский (ныне трапезный; 1903 г.) корпуса и возведенная в 1858 г. в западных вратах двухэтажная каменная часовня, получившая впоследствии наименование «Святых Врат». Территория монастыря была обнесена кирпичной оградой с пятью башнями, выстроенной еще в конце XVII века, внутри которой располагались многочисленные хозяйственные постройки. Снаружи находился монастырский огород, были посажены деревья и кустарники, разбиты цветочные клумбы, а с южной стороны простирался обширный фруктовый сад с пасекой. Неподалеку от монастыря располагались пойменные озерца, вода в которых отличалась чистотой и хорошим вкусом. На территории самой обители находилось несколько источников. В устье реки Павловки стояла монастырская мельница.,
В ограде монастыря находился древний некрополь, на котором производились преимущественно почетные захоронения: духовных лиц, благотворителей, людей известных фамилий. Среди них: архиепископ Иринарх (Попов), архимандрит Иоанн (Оболенский), Вердеревские, Рюмины, Андрониковы, Нарышкины, Дубовицкие, Орловы, Медынцевы, Замятины, Живаго, княгиня М.И. Кропоткина, грузинская царица фрейлина Мария и другие.
На кладбище Троицкого монастыря упокоился знаменитый зодчий конца XVIII – начала XIX века Матвей Федорович Казаков, архитектурный гений которого во многом определил облик Москвы. В 1812 г. при спасении от наполеоновского войска М.Ф. Казаков вместе с родственниками оказался в Рязани, где вскоре скончался и согласно записи в метрической книге Николаевской «что за Лыбедью» церкви, был «погребен всем причтом в Троицком монастыре». Предположительно захоронение было произведено за алтарем Сергиевского храма. В 1914 году при расширении алтарной части останки зодчего были перезахоронены в нескольких метрах восточнее, над могилой установили памятник в виде обелиска из черного мрамора с надписью: «Здесь покоится прах зодчего Казакова Матвея Федоровича (1738 – 1812)». При регистрации надгробий на Троицком кладбище в 1931 году под № 124 значился памятник Казакову. Однако в годы советской власти Троицкое кладбище так же, как и сам монастырь, подверглось разорению: решение о его ликвидации было принято Исполнительным комитетом Рязанского городского Совета депутатов трудящихся 13 марта 1941 г. Окончательно оно было уничтожено в 1974 году при закладке котлованов под фундаменты зданий завода автоаппаратуры. Так, место захоронения известного зодчего было утеряно. В 2002 году, в период празднования 190-летия со дня кончины М.Ф. Казакова была предпринята попытка отыскать останки выдающегося архитектора на основании архивных данных и показаний свидетелей, однако поиски не увенчались успехом.
Троицкий монастырь был лишен своего статуса в 1919 г., но оба его храма продолжали действовать в качестве приходских церквей. 23 апреля того же года было создано братство Свято-Троицкого монастыря, которое возглавил иеромонах Прокл (Кузнецов), в будущем архимандрит, наместник обители. Впоследствии он был арестован и дважды находился в ссылках. Полностью храмы были закрыты в 1940 г. В зданиях монастыря в различные годы размещались Учебный комбинат, мастерские завода автоаппаратуры, автошкола, использовались они и в качестве жилых помещений.
На сегодняшний день действуют три храма: соборный во имя Пресвятой Троицы (освящен 16 июня 2000 г.), Сергиевский с двумя приделами: в честь Феодоровской иконы Божией Матери и Собора Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна (главный придел освящен 8 апреля 1996 г.) и надвратный храм в честь иконы Божией Матери «Знамение-Корчемная» и святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских в Святых Вратах (освящен в 10 декабря 2000 г.).
С июня 1998 г. в монастыре издается газета «Святые врата». Действуют просветительские курсы для взрослых «Основы Православия» и детская воскресная школа. Из собрания старопечатных книг, которым располагает монастырская библиотека, регулярно устраиваются выставки. В декабре 1996 г. при монастыре была устроена благотворительная столовая, ежедневно обслуживающая до 50 человек. Монастырь активно принимает паломников из разных регионов страны, проводятся экскурсии для школьников. У монастыря имеется два подворья, хозяйственный двор. Продолжается восстановление обители.
Наместник
Праздники и чтимые даты
Святыни и святые источники
Храмы и Богослужения
Надвратный храм в честь иконы Божией Матери «Знамение»Корчемная
Троицкий собор
Троицкая церковь, с приделом во имя свт. Алексия, митрополита Московского, была построена на месте одноименного деревянного храма (исследователи предполагают, что он, возможно, пострадал во время пожара 3 сентября 1647 г., когда выгорела большая часть Переяславля Рязанского) в 1695 г. иждивением переяславского стольника Ивана Ивановича Вердеревского и освящен митрополитом рязанским Авраамием. Здание кирпичное, оштукатуренное и покрыто железом. Сооружена в формах русского барокко и принадлежит к типу «восьмерик на четверике». Переход от основания к восьмерику был осуществлен с помощью ступенчатых тромпов. Композиция здания предельно проста – основной продольный объем, состоящий из трехсветного храма и двухсветных трапезной и алтаря. Световой восьмерик был увенчан восьмидольным куполом, завершавшимся глухим граненым фонарем с луковичной главкой. Значительно вытянутая трапезная заканчивалась папертью и деревянным тамбуром. Трехчастная апсида имела сомкнутые своды, соединенные между собой проемами. Архитектурный декор из тесаного кирпича – типичен для конца XVII в. Внутренний декор и живопись не сохранились. В 1879 г. рязанским губернским архитектором А. Кривцовым был разработан проект на расширение трапезной церкви. В алтаре и храме были подняты на 5 аршин стены, также на 5 аршин был поднят свод, с приведением всех окон храма на одинаковую высоту. Таким образом, было устроено верхнее помещение трапезы, которое впоследствии – в 1913 г. – было разобрано. В 1949 г. здание Троицкой церкви было приспособлено под производственные мастерские завода автомобильной аппаратуры. К зданию с западной и северной стороны пристроены заводские корпуса, сильно исказившие внешний и внутренний облик храма. Размеры собора: храм – 11х11 м; трапезная – 13х11 м; апсида – 5,4х11 м.
Сергиевская церковь расположена в 7 м южнее Троицкого собора. Построена в 1697 г. стольником Иваном Ивановичем Вердеревским. Новая каменная церковь сооружена на месте деревянной и первоначально называлась Иоанно-Предтеченской с приделом в честь св. Сергия Радонежского. В 1752 г. по обету на средства рязанского дворянина Алексея Петровича Вердеревского (внука И.И. Вердеревского), взамен прежней Иоанно-Предтеченской была построена каменная Сергиевская церковь, а прежний храм превращен в придел (разобран по ветхости в 1815 – 1819 г. архимандритом Мелхиседеком). В 1852 г. к Сергиевскому храму на средства потомственной почетной гражданки Александры Алексеевны Анзимировой пристроен северный придел в честь иконы Божией Матери «Феодоровской», освященный 24.10.1852 г. свт. Гавриилом (Городковым). В 1888 г., параллельно Феодоровскому приделу на средства купца Димитрия Евдокимовича Юкина вновь был устроен придел в честь Иоанна Предтечи, освященный 12.11.1889 г. преосвященным Феоктистом (Поповым). Ввиду несоответствия Феодоровского придела главному храму по высоте и по ширине, он был разобран, и на его месте на средства Д.Е. Юкина выстроен новый (в 1902 – 1904 гг.), освященный 28.10.1904 г. настоятелем монастыря преосвященным Владимиром (Благоразумовым). Под этим приделом, вдоль всей северной стороны, расположен склеп площадью около 100 м? для погребения членов семейства Юкиных.
Кирпичный храм с продольно-осевой композицией принадлежит к типуцерквей русского барокко, восходящему к образцам I пол. XVIII в.
К бесстолпному двухсветному четверику храма с востока примыкал
прямоугольный алтарь, расширенный в 1913 г. по проекту рязанского
епархиального архитектора И. Цеханского. Трапезная перекрыта коробовым
сводом. С запада к трапезной примыкала паперть с плоским перекрытием.
Двухсветный четверик храма перекрыт пологим сводом, кровля четверика –
четырехгранным шатром по деревянным стропилам с железной кровлей,
увенчана деревянным глухим фонарем и луковичной главкой. Антаблемент
четверика сооружен из тесаного кирпича, расщепленный в виде фронтончиков
по сторонам фасадов. Окна церкви верхнего и нижнего яруса в 1809 г.
были соединены и, таким образом, вместо четырех окон на стенах сделано
два с полукруглым верхом. В том же году в западной стене устроен вход
для соединения с Предтеченским приделом. Полы церкви и приделов выложены
поливными орнаментальными плитками. После закрытия монастыря
в интерьере церкви росписи были заштукатурены. С южной стороны
Предтеченского придела имеется вход в подвальные помещения церкви.
Размеры: трапезная – 12х9 м; храм – 9х98м; алтарь – 7х9 м; левый
придел – 19х8,5 м; правый придел – 19х7,4 м.
Подворья
Рязанская область, Захаровский район, с Плахово
г. Рязань, Дядьково-1 (6-й микрорайон Дашково-Песочни)
Богослужение в монастыре
Каждый день
| время |
богослужение
|
примечание
|
|---|---|---|
| 8 : 30 |
Божественная литургия
|
|
| 17 : 00 |
Вечернее богослужение
|
|
По выходным и праздникам
| время |
богослужение
|
примечание
|
|---|---|---|
| 6 : 00 |
Ранняя Божественная литургия
|
|
Служение
Воскресная школа
Детская воскресная школа была открыта в монастыре в 1999 г. Позднее на ее базе образовались курсы для взрослых «Основы Православия».
В октябре 2012 г. детская воскресная школа возобновила свою работу. Занятия в ней проводит педагог-катехизатор монастыря, педагог-психолог Ольга Александровна Крикунова. Программа рассчитана на один год и предполагает изучение основ православной веры: представления о Боге, мире и человеке, заповедей, основных молитв, христианской этики. Особенностью работы с детьми в воскресной школе является применение на занятиях методов арт-терапии: рисования, изготовления поделок из материалов различной фактуры (пластилин, глина, ткань, бумага и прочее), пения и других форм творчества.
На занятия приглашаются дети младшего и среднего школьного возраста.
В октябре 2012 г. детская воскресная школа возобновила свою работу. Занятия в ней проводит педагог-катехизатор монастыря, педагог-психолог Ольга Александровна Крикунова. Программа рассчитана на один год и предполагает изучение основ православной веры: представления о Боге, мире и человеке, заповедей, основных молитв, христианской этики. Особенностью работы с детьми в воскресной школе является применение на занятиях методов арт-терапии: рисования, изготовления поделок из материалов различной фактуры (пластилин, глина, ткань, бумага и прочее), пения и других форм творчества.
На занятия приглашаются дети младшего и среднего школьного возраста.
фотогалерея
Курсы «Основы Православия»
фотогалерея
Просветительская деятельность
С июня 1998 г. в монастыре издается газета «Святые врата». Из собрания старопечатных книг, которым располагает монастырская библиотека, регулярно устраиваются выставки. В монастыре действует паломническая служба. Для паломников организуются экскурсии по монастырю.
фотогалерея
Социальная деятельность
С декабря 1996 г. в монастыре действует благотворительная столовая, ежедневно обслуживающая до 50 чел.
