40-летие возрождения Даниловой обители – славная дата в церковной истории. В XIII веке Данилов был образован как первый общежительный мужской монастырь Москвы. В 1930 году стал последней столичной обителью, которая была закрыта безбожной властью. А в 1983 году он первым был передан Русской Православной Церкви в связи с 1000-летним юбилеем Крещения Руси. Готовясь к праздничным торжествам, страна вспоминала эпоху, когда от мглы язычества Русь обратилась ко Христу, когда послы князя Владимира увидели Небо на земле Византии и с этим чувством вернулись на Русскую землю. Идолы были низвергнуты, и Русь стала христианской.

Первыми из тех, кому была открыта тайна Боговоплощения, стали пастухи. Они стерегли ночью овечье стадо неподалеку от Вифлеема, когда им явился окруженный сиянием Ангел Господень и сказал: Не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях. И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение! (Лк. 2:10–14). Простые, чистые сердцами люди не стали подвергать сомнению слова явившегося в небе сияющего Ангела, и сразу пошли к пещере, чтобы поклониться своему Спасителю. По преданию их было четверо – Мисаил, Ахеил, Кириак и Стефан. Блаженный Феофилакт поясняет: «Ангел является пастухам за простоту их нрава и незлобие… Господь показал этим, что Он с самого начала избрал и сделал проповедниками тех, которые простосердечнее других, ибо они пошли и стали проповедовать обо всем этом». А Пречистая Дева стала свидетельницей поклонения Господу пастухов и слагала в сердце Своем слова их рассказа о чудесном явлении в поле Ангельских сил.

Пасха Красная! Небо и земля исполнились веселья. Ликует Вселенная, радуются люди. Закончился Великий пост. Каждый из нас потрудился в меру своих сил и возможностей, стремясь отторгнуться от греха, проявил свою любовь ко Господу и Святой Церкви. Сохранить это доброе устроение мы стараемся и после Пасхи, когда радость наполняет сердца, врачует раны и, кажется, становится ответом Господа на все наши недоумения, беды и скорби.

Князь Даниил Московский – славное имя в истории Москвы, Святой Руси и Русской Православной Церкви, сын благоверного князя Александра Невского, отец великого князя Ивана Калиты.

...В некотором смысле большой городской монастырь обречен быть «музеем». К нам, как и в другие монастыри, тоже приходят туристы в шортах и женщины без платков. Мы стараемся смотреть на них с любовью и благодарностью. Все-таки они пришли в монастырь, а не на дискотеку, пришли, чтобы посмотреть на храмы, иконы... Человек, кем бы он ни был, может зайти однажды в церковь, чтобы поставить свечку, и остаться там навсегда.

Весна для церковного человека – это прежде всего время Великого поста, время, когда мы обращаемся к Богу с покаянием, а Церковь словами Канона преподобного Андрея Критского вновь напоминает нам: «Востани, что спиши!»

Божией милостью отцы, братия и сестры, мы собрались в нынешний вечер для того, чтобы испросить прощения у Господа, испросить прощения друг у друга.