Ответы докладчиков – участников направления «Древние монашеские традиции в условиях современности» XXXII Международных Рождественских образовательных чтений на вопросы слушателей

В 2025 году Сызранский Вознесенский мужской монастырь отметит очередную круглую дату – 340 лет со времени основания. Об истории одной из старейших в Самарской губернии обителей, о том, чем жил монастырь в период расцвета и как перенес страшные годы богоборчества, о его возрождении и нынешних реалиях рассказал наместник обители, игумен Агафангел (Кузнецов).

Из разных российских обителей насельники в священном сане ездят сегодня в зону специальной военной операции на Украине, беседуют с бойцами как на линии боевого соприкосновения, так и в госпиталях, исповедуют их и причащают. Некрещеных, желающих стать православными христианами, крестят. Не остался в стороне и Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь, находящийся на краю земли – в том уголке Русского Севера, который называют славянской Голгофой XX века. В нашей беседе с тремя иеромонахами Соловецкой обители, тоже за время СВО не раз встречавшимися с защитниками Родины в окопе, блиндаже или в госпитальных палатах, мы постарались затронуть и некоторые острые проблемы духовного плана, без решения которых России трудно будет сопротивляться пришествию в мир глобального зла. (Имена собеседников изменены.)

23 января 2024 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Зачатьевском ставропигиальном женском монастыре Москвы проходила работа направления «Древние монашеские традиции в условиях современности» XXXII Международных Рождественских образовательных чтений. На секции «Святоотеческое наследие как выражение опыта духовной жизни» обсуждались две взаимосвязанные темы: практические аспекты изучения святоотеческого наследия в монастырях и «золотой фонд» святоотеческого наследия, который должны активно использовать монастырские библиотеки. Наместник Свято-Покровского мужского монастыря г. Корсакова Южно-Сахалинской епархии игумен Алексий (Андреев), говоря в своем докладе о восприятии и усвоении насельниками святоотеческого наследия, обратил внимание на то, что добрые плоды приносят личные беседы с братией. Подобная форма общения, как пишет и апостол Иоанн Богослов: «…говорить уста к устам, чтобы радость ваша была полна» (2 Ин. 1:12), помогает объяснять учение отцов Церкви на жизненных примерах, близких каждому, научать тому, что вся жизнь есть непрерывный разговор Бога с человеком. По окончании работы монашеского направления мы попросили отца Алексия подробнее рассказать о том, как проходят эти беседы в обители и как удается на Сахалинской земле, где прежде не было монашеской традиции, устраивать иноческую жизнь.

В 2024 году 40-летие монашеского пострига отмечает настоятельница Покровского Хотькова ставропигиального женского монастыря игумения Олимпиада (Баранова). Беседу с матушкой «Монастырский вестник» публиковал  в преддверии празднования 25-летия возрождения обители. Отвечая на вопросы, игумения Олимпиада рассказывала о своем монашеском пути, о том, как начинался монастырь и как живет обитель в наши дни.  Сегодня мы напоминаем читателям нашу беседу и молитвенно желаем матушке здоровья, мира душевного, помощи Царицы Небесной во всех трудах и дальнейшего процветания Покровской обители.

17 марта (4 марта по старому стилю) – день памяти преподобномученика Иоасафа Снетогорского, первого игумена древнего Рождества Богородицы Снетогорского мужского монастыря на Псковской земле. (Возможно, он также был и его основателем). Святой упоминается в Псковских летописях в связи с нападением на Псков 4 марта 1299 года рыцарей католического Ливонского ордена. Стоявший вне крепостных стен, монастырь был сожжен. Во время пожара в храме вместе с другими иноками мученически погиб игумен Иоасаф. Еще одна трагедия случилась на противоположной части Пскова, в Спасо-Преображенском Мирожском мужском монастыре, где ливонцами был убит игумен Василий, тоже впоследствии прославленный Церковью как преподобномученик. Много в тот страшный кровавый день людей пострадало в городе... И вот минуло более семи столетий. Столько всего переживший Снетогорский монастырь возродился. Прежде мужская обитель стала женской, и летом прошлого года она отметила 30-летие возрождения в ней монашеской жизни. Что особенно памятным было за те три десятилетия и как сегодня живут здесь сестры – об этом порталу «Монастырский вестник» рассказала настоятельница монастыря игумения Рафаила (Позигунова).

Всё пополняется и пополняется копилка памяти о том времени, когда после десятилетий безбожия Русская Православная Церковь начала возрождаться. И каждое свидетельство о людях, которые явились непосредственными участниками процесса, пронизавшего живительными соками всю страну, придает нам сил сегодня. Многие воспоминания наших современников, их предельно искренние, порою бесхитростные рассказы, соединяясь в единое целое, словно бы мощным прожектором высвечивают личность того или иного человека, ставшего для верующего народа символом духовного возрождения. Портал «Монастырский вестник» попросил внести свой вклад в эту «копилку» настоятельницу Николо-Вяжищского ставропигиального женского монастыря на Новгородчине игумению Антонию (Корнееву).

Многие из тех, кто побывал в Свято-Успенском Иосифо-Волоцком ставропигиальном мужском монастыре в качестве паломников, туристов, гостей, не скрывают восторгов. Пишут в соцсетях о своих впечатлениях от непревзойденного архитектурного ансамбля. От посещения музея Библии, представляющего собой уникальное – не имеющее аналогов в России – собрание рукописных и старопечатных книг. И, конечно, людей волнует, вызывает мысли и чувства услышанное и прочитанное о святом основателе обители – преподобном Иосифе Волоцком, мощи которого были обретены в начале третьего тысячелетия и теперь покоятся здесь, в Успенском соборе. Но какие события наших дней привели к тому, что, постепенно освобождаясь от пут забвения, монастырь стал развиваться, налаживать монашескую жизнь? Этот аспект и ряд других мы обсудили с наместником обители архимандритом Сергием.

Участники направления «Древние монашеские традиции в условиях современности» XXXII Международных Рождественских образовательных чтений поделились своими размышлениями об услышанном на форуме.

В рамках недавно прошедших в Москве XXXII Международных Рождественских образовательных чтений православные священнослужители, имеющие опыт попечения о душевнобольных, специалисты в области психиатрии, практикующие врачи, ученые, психологи встретились на заседании секции «Попечение Церкви о душевнобольных людях: эмоциональные расстройства в практике пастыря, врача-психиатра и психолога», чтобы обсудить актуальную сегодня тему пастырской помощи, в сотрудничестве с представителями медицинского сообщества, при работе с пограничными и патологическими состояниями психики. Традиционно заседание секции возглавлял митрополит Воронежский и Лискинский Сергий, давно занимающийся этими вопросами в Комиссии по церковному просвещению и диаконии Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви. Предлагаем читателям «Монастырского вестника» интервью, где владыка Сергий рассуждает о том, почему забота о душевнобольных непременно должна находиться в зоне ответственности Церкви.

В 2023 и 2024 годах в истории Серафимо-Дивеевского женского монастыря сразу две памятные даты: 120 лет со дня прославления преподобного Серафима Саровского (19 июля / 1 августа 1903 года) и 120 лет со дня кончины первой игумении обители Марии (Ушаковой; † 19 августа / 1 сентября 1904 года). Судьбы первой и нынешней дивеевских игумений имеют сходство. В 1991 году матушка Сергия (Конкова) так же, как некогда игумения Мария, приняла под свое руководство разоренную обитель и за несколько десятилетий привела ее к процветанию.

Наместник Свято-Троицкой Сергиевой лавры епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл – о значении обители в истории России, наследии преподобного Сергия и его учеников, о дореволюционных и новых лаврских традициях, реставрации древних соборов, «Троице» преподобного Андрея Рублева, старчестве и ученом монашестве, а также – о специфике устроения духовной жизни в Лавре, которая ежедневно испытывает огромный наплыв туристов и паломников.

Участники направления «Древние монашеские традиции в условиях современности» XXXII Международных Рождественских образовательных чтений поделились с корреспондентами «Монастырского вестника» своими размышлениями о поднятых на форуме темах: старчество, духовная преемственность, увековечение памяти новомучеников ХХ века.

Сестры Свято-Иверского женского монастыря в Донецке жили мирной молитвенной созидательной жизнью. Водораздел произошел 26 мая 2014 года, когда украинская авиация стала бомбить международный аэропорт имени Сергея Прокофьева. На тот момент город Донецк уже являлся столицей Донецкой Народной Республики, не принявшей «майданного» Киева и провозгласившей себя суверенным государством. Обитель, расположенная на северной окраине города, неподалеку от аэропорта, тоже крепко задело «огненное колесо», которое, по предвидению приснопоминаемого донецкого старца схиархимандрита Зосимы (Сокура), покатится на восток... Подвизаясь в монастыре, преобразованном из подворья Свято-Николаевского монастыря, сестры полюбили этот благодатный край, где земля их щедро одаривала за непрестанные труды, а местные жители тянулись к Богу, храм наполнялся людьми. Что было в тот майский день более девяти лет назад и что последовало дальше, в какой-то степени можно представить, посмотрев пронзительный документальный фильм режиссера Натальи Батраевой «Донецкая Вратарница». Мы же попросили настоятельницу монастыря игумению Михаилу рассказать читателям портала «Монастырский вестник» о буднях и праздниках обители – почти разрушенной, но живой. Только начали нашу беседу с «довоенного» монашеского пути матушки.

Как известно, 19 декабря 2023 года группа иерархов и священнослужителей разных Поместных Православных Церквей совместно с рядом правозащитных организаций с консультативным статусом при Организации Объединенных Наций подписали соглашение о создании международного правозащитного объединения «Церковь против ксенофобии и религиозной дискриминации». Сообщение об этом значимом событии в мировой религиозной и правозащитной повестке было распространено Женевским пресс-клубом. Корреспондент портала «Православная жизнь» побеседовал с инициатором создания и сопредседателем этого Объединения митрополитом Черкасским и Каневским Феодосием.

В московском ставропигиальном женском монастыре Марфо-Мариинская обитель милосердия практически с начала специальной военной операции начали собирать гуманитарную помощь для пострадавших мирных жителей, затем – для раненых в госпиталях и всех воинов, несущих службу. Эта работа стала, по сути, еще одним направлением деятельности обители.

Почему важно сейчас этим заниматься, чтó сегодня меняется в людях, и какие уроки мы как христиане можем извлечь из происходящего – об этом на сайте монастыря рассказала настоятельница Марфо-Мариинской обители игумения Елисавета (Позднякова).

Если полностью процитировать эту мысль святителя Тихона Задонского, звучит она так: «От сердца произойдут добрые дела, когда будет доброе сердце, а без доброго сердца добрых дел не может быть, как и из гнилого источника не может не течь гнилая вода». Давно вызревало желание рассказать о живейшем участии в судьбах людских двух многоопытных руководителей российских обителей, с которыми портал «Монастырский вестник» связывают теплые отношения и поистине соработничество. Это игумен Нектарий (Блинов), наместник Свято-Троице-Георгиевского мужского монастыря в узбекском городе Чирчик и архимандрит Василий (Паскье), наместник Свято-Троицкого мужского монастыря в столице Чувашии – Чебоксарах. Приближаются святочные дни, которые издревле считаются в Церкви временем добрых дел, временем милосердия, и, возможно этот рассказ кому-то ляжет на душу, сподвигнет его внимательно осмотреться вокруг себя и протянуть руку помощи тому, кто в ней остро нуждается.

В план юбилейных торжеств по случаю 500-летия основания Московского Новодевичьего монастыря включен церковно-государственный проект «Великий Русский Северный Путь». Начальной точкой его является Новодевичий монастырь, а финальной – Соловецкий. Накануне 60-летия игумении Маргариты (Феоктистовой), родившейся 31 декабря 1963 года, мы попросили матушку-настоятельницу рассказать, какие шаги в данном направлении уже сделаны. В беседе также участвовала благочинная монастыря монахиня Евдокия (Киреева), прошедшая этот путь в составе экспедиционной поездки летом 2023 года.

О том, почему основателя обители называли «железный с железными», а сейчас именуют одновременно и Евфросином, и Елеазаром; по какой причине рыбаки Талабских островов совершали крестные ходы с иконой «Спас Елеазаровский»; как протоиерей Николай Гурьянов сохранил от безбожной власти почитаемую святыню обители Цареградскую икону Богородицы; о елеазаровском старце Филофее и его идее «Москва – Третий Рим»; о монашестве как исключительном призвании и многом другом рассказала читателям журнала «Монастырский вестник» и.о. настоятельницы Спасо-Елеазаровского монастыря Псковской митрополии монахиня Мария.

Священноархимандрит Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря митрополит Арсений рассказал корреспонденту журнала «Монастырский вестник» об особенностях псковских обителей, духовной семинарии, знаменитых Богом зданных пещерах монастыря, ученом монашестве, традициях старчества и о том, что богослужение – главный источник духовных сил для архиерея.