Алатырский Троицкий мужской монастырь Епархиальные монастыри Русской Православной Церкви

Главный храм сооружен в центре монастыря. Изначально он был деревянным, затем в 1748 г. по указу Троицко-Сергиевской Лавры построен каменный храм. Строителями нового храма были Меркурий (Абрамов) и Иоанн(Никольский). Во время расчистки места под каменный храм был обретен гроб с мощами схимонаха Вассиана.

Верхний холодный во имя Живоначальной Троицы освящен в 1754 г. в скором времени была разобрана старая деревянная церковь во имя преподобных Зосимы и Савватия, Соловецких чудотворцев, а также ветхая деревянная колокольня. В память об этом образ преп. Зосимы и Савватия теперь находится в иконостасе нижнего Покровского храма (ранее он назывался Богоявленским). Теплая церковь в нижнем этаже каменного Троицкого храма в честь Богоявления Господня была устроена в 1767 г. В это же время пристроена новая каменная трапеза и колокольня. Впоследствии Богоявленский храм упразднен. После пожара в 1775 г. колокольня с двумя колоколами и боевыми часами сгорела, получили повреждения и другие монастырские постройки. Перестройка и обновление соборного храма началась только в 1805 г. во время настоятельства архим. Авраамия (Соловьева). За три года был устроен новый иконостас в три яруса с колоннами и богатой резьбой, вызолоченной на полименте червонным золотом. Началось строительство новой трехъярусной колокольни. В 1814 г. с западной стороны храма устроен придел во имя свт. Димитрия Ростовского. Летом 1906 г. из-за сильной жары и засухи начались пожары. В монастыре сгорели церкви, колокольня, корпуса и надворные постройки. К 1911 г. трудами о.Гавриила и братии восстановлен весь комплекс монастырских построек.

В 1920 г. монастырь был закрыт и насельники изгнаны. Территорию и помещения монастыря использовали для Дома принудительных работ, а затем под различные промышленные предприятия. Братия была репрессирована, по свидетельствам современников, расстреляна. На территории обители заработали две фабрики: баянная фабрика в Сергиевском храме, в начале войны перепрофилированная на изготовление лыж для нужд фронта, и махорочная в Троицком и Казанском храме, которые просуществовали до начала 1990-х годов. Внутренний и внешний вид Троицкого Собора пострадал не только от пожара 1947 г., но и от перестроек - были пробиты дополнительные оконные проемы, установлены новые перекрытия на несколько этажей. Когда в 1988 г. остановилось махорочное производство, местные власти решили вовсе снести уцелевшие монастырские строения, чтобы организовать производство медицинского оборудования, но благодаря поддержке верующих монастырь, как памятник культуры, удалось отстоять.

В 1992 г. монастырь был передан Чебоксарской епархии. С этого момента началась работа по восстановлению монастырских построек. Полуразрушенный Троицкий храм пришлось разобрать. На его месте построен новый в древнерусском стиле XVII в., напоминающий Успенский собор во Владимире. Высота нового Троицкого собора вместе с главным крестом составляет 46 метров. Рядом с собором расположился прекрасный фонтан, дно бассейна которого выложено мозаикой византийским орнаментом. В нем два храма: нижний - в честь Покрова Божией Матери, верхний – в честь Живоначальной Троицы.

Архиерейский дом с церковью апостола Варнавы построен по мотивам архитектурных строений монастыря преп. Луки Елландского. На первом этаже находится архиерейская трапезная на 100 мест, на втором – архиерейские покои с гостевыми кельями, на третьем - небольшой храм, который благодаря своим росписям и уникальной тонкой резьбе по дереву стал жемчужиной монастыря. Иконостас вырезан из липы по образцам византийской резьбы VI века. Роспись выполнена также в византийском стиле XIII-XIV вв.

В 1848 г. с левой стороны Сергиевской церкви, над могилкой схим.Вассиана был заложен придел в честь Казанской Божией Матери, освященный в 1849 г. при настоятеле архимандрите Иезекииле. Безусловно, при пожаре в монастыре в 1906 г. сгорела и церковь Казанской Божией Матери. В восстановленной заново, в ней до 1920-х- годов регулярно проводились богослужения. Храм был знаменит чудотворной Ключевской Казанской иконой Божией Матери. Власти тех времен, на удивлении, менее жестоко обошлись с этой частью здания, где находилась церковь. Поэтому весной 1996 г. это был первый храм, восстановленный в обители. В июле этого же года церковь освящена архиепископом Варнавой, а чудотворная икона Казанской Божией Матери возвращена на свое прежнее место. С того времени установились ежедневные богослужения. Красота внутренней отделки просто поражает. Потолок и стены покрыты резной дубовой обшивкой очень тонкой и высокохудожественной работы.

В настоящее время три храма, освященные в честь преподобного Сергия Радонежского, Казанской Божией Матери и преподобного Серафима Саровского, представляют собой единый комплекс, расположенный в одном строении. Несмотря на то, что храм Казанской Божией Матери строился как придел к церкви Сергия Радонежского, а пещерный храм под ним, в справочниках же и буклетах, изданных Троицким монастырем, как бы единый храм называется церкви преп. Сергия Радонежского, Казанской Божией Матери, преп. Серафима Саровского.

Высокая колокольня напоминает башни Московского Кремля, знаменитого храма Вознесения в Государственном историко-архитектурном музее-заповеднике «Коломенское» и других старинных храмов и колоколен. Высота колокольни - 83 метра. Главный вход в монастырь проходит через Святые Врата, расположенные в первом ярусе колокольни. Здесь же размещена еще одна иконная лавка. Стены колокольни отделаны особым кирпичом, имеющим розовый оттенок, и украшены декоративными элементами из белого мрамора. Медный, с золотыми ребрами, шатер венчается золотым куполом с крестом. Помимо традиционных лестниц в колокольне есть лифт, на котором можно подняться с первого на пятый ярус. На высоте 41,7 м установлены механические куранты с циферблатами, выходящими на 4 стороны здания. Диаметр циферблата равен трем метрам. На 2 этаже звона 18 колоколов расположены в 4 яруса, два самые большие из которых имеют массу 8,6 т и 18 т (язык этого гиганта весит 900 кг).

В здании колокольни расположен храм преподобного Вассиана. Под храмом в арочных сводах имеется роспись Страшного Суда. В самом Вассиановском храме общий объем росписей составляет 1000 кв.м.

В 1905 г. под приделом в честь Казанской Божией Матери из усыпальницы схим. Вассиана была устроена пещерная церковь, где под спудом покоились его мощи. В декабре этого же года при настоятеле архимандрите Гаврииле церковь была освящена в честь Богоявления Господня. Пожар 1906 г. принес полное разрушение монастырю и лишь пещерный храм чудом сохранился. По сей день в нем, впоследствии освященного в честь преподобного Серафима Саровского, бьет Вассиановский источник, целебная сила воды которого помогает от многих болезней. В советские времена пещерный храм был превращен в подвал, заваленный камнями и трубами. К началу 1997 г. церковь была восстановлена. Установлен мраморный колодец схим. Вассиана, который наполняется водой с вновь обретенного источника прямо внутри храма. В храме восстановлена гробница схим. Вассиана и обустроен новый иконостас. Пещерный храм освящен в декабре 1997 г. Архиепископом Чебоксарским и Чувашским Варнавой, при настоятеле священноигумене Иерониме.

В 1801 г. с северной стороны главного Троицкого храма на расстоянии 9 сажен была построена церковь во имя Сергия Радонежского. Большой пожар в монастыре 1906 г. начался в этой церкви и перекинулся на все остальные здания, оставив в руинах настоятельский корпус, братские корпуса, Троицкий собор и колокольню. Много времени и сил потребовалось братии на восстановление обители. Но революционные события 1917 года как бы вторым пожаром прошлись по монастырю. На период возвращения монастыря Чебоксарской епархии в 1992 г., храм находился в более плачевном состоянии, чем другие храмы: потолок обвален, слой строительного мусора глубиной более одного метра залит асфальтом, на месте алтаря располагалась подземная емкость, заполненная мазутом. Старые промышленные конструкции пришлось разобрать, заново выложить стены, спроектировав новый интерьер храма в древнерусском стиле. Над амвоном была разобрана кровля и выстроен купол византийского стиля. В алтаре сооружена отсутствующая до этого апсида. Храм получился просторным, по форме напоминающим корабль спасения в житейском море. В иконостасе встречается резьба в стиле XVII в., иконы написаны по образцам XIV-XV вв. Особо выделяется в иконостасе икона Божией Матери «Одигитрия». В основном, службы теперь совершаются в этом храме.

В настоящее время три храма, освященные в честь преподобного Сергия Радонежского, Казанской Божией Матери и преподобного Серафима Саровского, представляют собой единый комплекс, расположенный в одном строении. Несмотря на то, что храм Казанской Божией Матери строился как придел к церкви Сергия Радонежского, а пещерный храм под ним, в справочниках же и буклетах, изданных Троицким монастырем, как бы единый храм называется церкви преп. Сергия Радонежского, Казанской Божией Матери, преп. Серафима Саровского.