Карачевский Воскресенский мужской монастырь Епархиальные монастыри Русской Православной Церкви
История
В конце XVI века иеромонахом Тихоном был основан Воскресенский монастырь, называемый также Тихоновой пустынью. До конца XVII века все постройки монастыря были деревянными. По описанию сына антиохийского патриарха, архидиакона Павла Алеппского, посетившего обитель в 1654 году на пути в Москву, деревянный соборный храм Воскресения отличался своей стройностью и высотой. Поставленный на высокий подклет и окруженный галереей с тремя входами, он имел трехчастное построение с расположенными над каждой, частью главами, легкими и изящными. Весьма высокой была и восьмигранная колокольня, завершенная куполом.
В 1680 году пустынь была приписана к Ново-Иерусалимскому Воскресенскому монастырю. В конце XVII начале XVIII века на вклад великой княгини Татьяны Михайловны, дочери царя Михаила Федоровича, сестры царя Алексея Михайловича, построен соборный храм Воскресения. В 1745 году он числится уже каменным. В 1764 году пустынь упразднена, а собор стал приходским храмом. В состав прихода вошли бывшие монастырские крестьяне, проживавшие в слободах: Бережок и Рясник и в деревнях: Бойковой, Трыковке, Мокрой и Мылинке.
На основании ходатайства Преосвященного Феофилакта, Епископа Брянского и Севского, определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 17 августа 2004 года, Карачевский Воскресенский монастырь был возрожден. Настоятелем обители назначен иеромонах (с 2007г. – игумен) Митрофан (Охалов). С 2012 по 2015 годы обязанности игумена монастыря исполнял иеромонах Никон (Кузнецов). Определением митрополита Брянского и Севского Александра от 25 мая 2015 года и.о. игумена монастыря назначен иеромонах Алексий (Долгачев).
и. о. настоятеля
Храмы и Богослужения
Воскресенский храм
Воскресенский храм — главный храм монастыря — двухэтажный, каменный, с колокольней.
В 1614-1615 годах Воскресенский монастырь был дотла выжжен и разорен польско-литовскими отрядами. В 1625 году обитель возродилась. Архидиакон Павел Алеппский, посетивший монастырь в 1654 году, писал, что храм в честь Воскресения Словущего в то время был из кедрового дерева, с высокой колокольней и галереей.
В 1697 году на средства царевны Татьяны Михайловны вместо обветшавшего деревянного храма был построен двухэтажный каменный. Верхний ярус — в честь Воскресения Словущего, нижний — в честь Смоленской иконы Божией Матери с приделом святителя Тихона Амафунтского. В этом приделе находился склеп с гробницей над местом погребения преподобного Тихона. В 1760-х годах вместо придела нижнего яруса был сооружен каменный притвор. В склепе хранилась икона Святого в полный рост.
Обитель неоднократно разорялась, а в 1764 году была упразднена. В годы оккупации, во время Великой Отечественной войны, в Воскресенском храме совершалось Богослужение. После освобождения Карачева советскими войсками храм был закрыт. В 1970-е годы он находился в полуразрушенном состоянии. В храме был устроен склад селитры.
В начале 1990-х годов храм был отреставрирован. Приходское богослужение в нем возобновилось с 1998 года. По-прежнему здесь почитается память преподобного Тихона, вновь написана его икона — вместо древней, утраченной в годы войны. По ходатайству Преосвященного Феофилакта, Епископа Брянского и Севского, определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 17 августа 2004 года Карачевский Воскресенский монастырь был возрожден.
С южной стороны алтаря находятся две могилы, из них в одной погребен схимонах Иоаким, в другой — воевода Хитрово. С северной стороны церкви находятся могилы генерал-майора Хитрово и полковников Добровольского и Пашкова. Приходское кладбище находилось у церковной ограды. Именно в правом пределе Воскресенской церкви в одном из трех захоронений под спудом находятся мощи преподобного Тихона Карачевского.
В 1614-1615 годах Воскресенский монастырь был дотла выжжен и разорен польско-литовскими отрядами. В 1625 году обитель возродилась. Архидиакон Павел Алеппский, посетивший монастырь в 1654 году, писал, что храм в честь Воскресения Словущего в то время был из кедрового дерева, с высокой колокольней и галереей.
В 1697 году на средства царевны Татьяны Михайловны вместо обветшавшего деревянного храма был построен двухэтажный каменный. Верхний ярус — в честь Воскресения Словущего, нижний — в честь Смоленской иконы Божией Матери с приделом святителя Тихона Амафунтского. В этом приделе находился склеп с гробницей над местом погребения преподобного Тихона. В 1760-х годах вместо придела нижнего яруса был сооружен каменный притвор. В склепе хранилась икона Святого в полный рост.
Обитель неоднократно разорялась, а в 1764 году была упразднена. В годы оккупации, во время Великой Отечественной войны, в Воскресенском храме совершалось Богослужение. После освобождения Карачева советскими войсками храм был закрыт. В 1970-е годы он находился в полуразрушенном состоянии. В храме был устроен склад селитры.
В начале 1990-х годов храм был отреставрирован. Приходское богослужение в нем возобновилось с 1998 года. По-прежнему здесь почитается память преподобного Тихона, вновь написана его икона — вместо древней, утраченной в годы войны. По ходатайству Преосвященного Феофилакта, Епископа Брянского и Севского, определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 17 августа 2004 года Карачевский Воскресенский монастырь был возрожден.
С южной стороны алтаря находятся две могилы, из них в одной погребен схимонах Иоаким, в другой — воевода Хитрово. С северной стороны церкви находятся могилы генерал-майора Хитрово и полковников Добровольского и Пашкова. Приходское кладбище находилось у церковной ограды. Именно в правом пределе Воскресенской церкви в одном из трех захоронений под спудом находятся мощи преподобного Тихона Карачевского.
Богослужение в монастыре
Каждый день (кроме праздников)
| время |
богослужение
|
примечание
|
|---|---|---|
| 8 : 00 |
Утреннее богослужение
|
|
По: суб., праздники
| время |
богослужение
|
примечание
|
|---|---|---|
| 16 : 00 |
Вечернее богослужение
|
|
Служение
Воскресная школа
