Петр и Павел – два столпа веры – два диаметрально противоположных характера: вдохновенный простец и неистовый оратор – приходят к единому окончанию своего земного пути.

«Монастырский вестник» продолжает публикации в год 160-летия со дня рождения преподобного Серафима Вырицкого. Великий угодник Божий XX века преподобный Серафим Вырицкий снискал благоговейное уважение церковного народа еще при жизни – к нему приходили за советом и молитвами, и очень многие получали помощь, исцеления. Однако до 1990-х годов имя старца Серафима не было столь широко известно, как в настоящее время. Он был скорее местночтимым подвижником Санкт-Петербургской епархии, где пользовался большим почитанием.

Преподобный Амвросий Оптинский, память которого Церковь празднует 10 июля и 23 октября, был всероссийским старцем. Казалось бы, человек практически не вставал с одра болезни, а сколько пользы он принес людям! Почему? Да потому, что он принимал волю Божию, жертвенно забывал о себе и трудился над очищением сердца. И Божественная благодать наполнила его сердце, сделав его милующим, всех прощающим и никого не осуждающим.

10 июля 2026 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил образовательный класс курсов базовой подготовки в области богословия для монашествующих Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального монастыря. Святейший Владыка провел встречу с преподавателями и ответил на вопросы собравшихся.

В этой обители не встретишься с большими отрядами туристов, да и паломников здесь бывает не так много. Свято-Никольский Венев монастырь невелик и тих. Когда возник – точно не установлено. В далеком прошлом обитель была затеряна среди непроходимых лесов, раскинувшихся по берегам реки Осетр. Место это всегда считалось намоленным, святым. Поблизости до сих пор существуют пещеры, что дает повод называть монастырь в семнадцати километрах от городка Венева Тульской области малым подобием Киево-Печерской лавры. Вероятно, он первоначально и был устроен по принципу древней пещерной обители на Киевских горах. По рассказам местных жителей, от монастыря к пещерам в скальниках, где были монашеские кельи, шел подземный ход. В советское время, во избежание несчастных случаев, пещеры были взорваны, остался один вход, которым по сей день пользуются спелеологи и «искатели приключений»…

Название сборника святителя Феофана «Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться» настраивает читателей на разговор о духовных предметах, о вопросах веры и духовного совершенствования. Эта книга написана в форме писем святителя Феофана к своему духовному чаду, молодой девушке, которая советуется с духовником по вопросам своей внутренней жизни. В книгу вошло 80 писем, раскрывающих последовательно вопросы духовного совершенствования.

Может ли человек удивить Бога, обрадовать Его? Ведь Бог Всемогущ и Всеблажен, то есть обладает всей полнотой счастья. Оказывается, человек может это сделать. И чтобы понять, как это происходит, нам необходимо обратиться к Евангельскому повествованию.

Лужецкий Богородице-Рождественский Ферапонтов монастырь стоит на окраине Можайска, недалеко от Москвы-реки. К его стенам сегодня вплотную подходит городская жизнь: дороги, жилые дома, стадион, движется поток машин, в том числе и к Бородинскому полю, что находится неподалеку. Сама обитель принадлежит Можайску не современному, а древнему. В центре монастыря — собор Рождества Пресвятой Богородицы и рака с мощами основателя монастыря преподобного Ферапонта Белозерского, Можайского чудотворца. В 2026 году исполняется 600 лет со дня его преставления.

Лето – короткая и жаркая пора для ремонтно-реставрационных работ. Реконструкцией деревянного храма занялись в эти летние дни на Иоанно-Предтеченском подворье Новоспасского ставропигиального мужского монастыря в Сумарокове близ подмосковной Рузы.

В сентябре 2025 года на страничке ВКонтакте Свято-Троицкой Серафимо-Дивеевской обители появилось сообщение о том, что найдено имя дочери основательницы монастыря преподобной Александры Дивеевской. Выяснилось, что девочку звали Фекла. Она отошла ко Господу в отроческом возрасте. Теперь ее можно поминать за Божественной литургией, подавать о ней записки на панихиды. О том, как происходили поиски неизвестного до сей поры имени девочки, рассказал нам Михаил Батищев, дежурный по храму Данилова ставропигиального мужского монастыря, студент Николо-Перервинской духовной семинарии. Что заставило нашего собеседника заняться этими поисками? И почему так важно оказалось знать, как зовут дочку преподобной Александры? Об этом и многом другом мы узнали из беседы с Михаилом.