Тема выпуска: обители Гатчины. Новый спецвыпуск «МВ» посвящен монашеским обителям Гатчинской епархии Русской Православной Церкви

Без малого тридцать лет назад была издана книга Сергея и Тамары Фоминых «Женская Оптина. Материалы к летописи Борисоглебского женского Аносина монастыря». Востребованная разными поколениями читателей она не раз переиздавалась. Также историей родной обители, в том числе и поиском архивных данных в течение продолжительного времени занимались сестры монастыря. Когда материала накопилось достаточно много, возникла потребность как-то его представить. По благословению настоятельницы Борисоглебского Аносина ставропигиального женского монастыря игумении Марии (Солодовниковой) монахиня Алексия (Савичева) и инокиня Иулиания (Захарова) стали готовить к изданию книгу, в которой постарались собрать воедино многие ценные сведения, касающиеся жизни матушки-первоначальницы игумении Евгении (Мещерской) в миру и в монашестве.

Ответы докладчиков – участников направления «Древние монашеские традиции в условиях современности» XXXII Международных Рождественских образовательных чтений на вопросы слушателей

В день рождения В.И. Ленина напоминаем нашим читателям статью А. М. Малера, члена Синодальной библейско-богословской комиссии Русской Православной Церкви. Согласно опросу ВЦИОМ, проведенному в январе 2024 года, 57 % россиян положительно высказались о необходимости захоронения тела вождя Октябрьской революции 1917 года. Атеистический период истории нашего Отечества остался в далеком прошлом, однако труп Ленина, идеолога и вдохновителя массовых репрессий православных христиан, продолжает пребывать в самом сердце столицы – на Красной площади. Может быть, хотя бы сейчас, когда граждане России защищают вечные ценности своей страны на поле боя, имеет смысл прислушаться к народному большинству и духовно авторитетным людям (о захоронении Ленина постоянно говорит и духовник Святейшего Патриарха Кирилла, схиархимандрит Илий (Ноздрин)) и предать наконец земле тело человека, которому были ненавистны сами основы существования нашего Отечества?

Житие прп. Марии Египетской и для человека, запутавшегося в тупиках жизни, и только стоящего у дверей храма, и для уже пришедшего в Церковь – это не просто иллюстрация изменения стиля жизни, пример перемены декораций... Ее жизнь для нас – это вдохновенный урок прорыва из темноты к Божественному Свету!

18 апреля 1993 года, на Пасху, в Свято-Введенской Оптиной Пустыни были жестоко убиты три насельника монастыря: иеромонах Василий (Росляков), инок Трофим (Татарников) и инок Ферапонт (Пушкарев). Прошедшие годы не только не стерли из памяти верующих суть и подробности случившегося, – со временем лишь укрепляется понимание того, что погибшие монахи пострадали за свою верность Христу, что руку убийцы, так или иначе, направлял сам враг рода человеческого.

В 2025 году Сызранский Вознесенский мужской монастырь отметит очередную круглую дату – 340 лет со времени основания. Об истории одной из старейших в Самарской губернии обителей, о том, чем жил монастырь в период расцвета и как перенес страшные годы богоборчества, о его возрождении и нынешних реалиях рассказал наместник обители, игумен Агафангел (Кузнецов).

В архиве издательства «Даниловский благовестник» хранится общая тетрадь, полученная в апреле 1994 года от Надежды Эммануиловны Шульц. В ней – дневниковые записи священника, побывавшего на похоронах святителя Тихона в марте/апреле 1925 года. К сожалению, известно об авторе только то, что он приехал в Москву из Ленинграда; даже имя его установить не удалось. Однако нам кажется, что эти записи интересны и важны не только для церковных людей, но и для всех, кто интересуется историей России. Сегодня «Прихожанин» публикует вторую часть воспоминаний.

Из разных российских обителей насельники в священном сане ездят сегодня в зону специальной военной операции на Украине, беседуют с бойцами как на линии боевого соприкосновения, так и в госпиталях, исповедуют их и причащают. Некрещеных, желающих стать православными христианами, крестят. Не остался в стороне и Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь, находящийся на краю земли – в том уголке Русского Севера, который называют славянской Голгофой XX века. В нашей беседе с тремя иеромонахами Соловецкой обители, тоже за время СВО не раз встречавшимися с защитниками Родины в окопе, блиндаже или в госпитальных палатах, мы постарались затронуть и некоторые острые проблемы духовного плана, без решения которых России трудно будет сопротивляться пришествию в мир глобального зла. (Имена собеседников изменены.)

21 марта/2 апреля исполняется 148 лет со дня рождения последнего перед закрытием настоятеля Данилова монастыря архиепископа Феодора (Поздеевского)