По благословению Высокопреосвященнейшего Меркурия, митрополита Ростовского и Новочеркасского в Свято-Донском Старочеркасском монастыре собирают материалы для канонизации архимандрита Модеста (в миру Михаила Потапова) – известного старца на юге России, к которому за советом и молитвенной помощью обращались тысячи верующих, с именем которого связано возрождение монашеской жизни на Дону. Сегодня у него, как у живого, ищут благодатной помощи в различных житейских нуждах.

12 марта 2025 года исполнилось 50 лет со дня блаженной кончины наместника Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря архимандрита Алипия (Воронова; †1975), постриженника Троице- Сергиевой лавры, известного пастыря, иконописца и реставратора
Иван Михайлович Воронов – под таким именем был известен тонкий художник, коллекционер русского и западноевропейского искусства, передавший в дар Русскому музею, Псковскому музею-заповеднику, Печорскому краеведческому музею свою коллекцию.
Верующая же Россия хорошо знала архимандрита Алипия: замечательного иконописца, ценителя и знатока древнерусского искусства, церковного пения, блестящего проповедника и защитника Псково-Печерского монастыря от посягательств власти, автора статей по истории обители, опубликованных в «Журнале Московской Патриархии».
Это был один человек, но совместить эти две биографии в одну не давало советское атеистическое время. Поразительно, как в отце Алипии соединились высочайшая светская и высочайшая духовная культура.

С 1920-х годов в Советской России началась разработка грандиозного проекта «Большая Волга», который предусматривал превращение одной из самых протяженных и крупных русских рек в разветвленную транспортную водную сеть. Большое количество каналов должно было обеспечить интенсивное судоходство, что позволяло бы доплывать из Москвы до Черного, Азовского и других морей. В плане организаторов было создание «Волжского каскада» – восьми больших гидроузлов. Одним из самых больших в мире таких гидроузлов стало Рыбинское водохранилище, уступившее в 1950-е годы лишь Куйбышевскому рукотворному морю.

В архиве издательства «Даниловский благовестник» хранится общая тетрадь, полученная в апреле 1994 года от Надежды Эммануиловны Шульц. В ней – дневниковые записи священника, побывавшего на похоронах святителя Тихона в марте/апреле 1925 года. К сожалению, известно об авторе только то, что он приехал в Москву из Ленинграда; даже имя его установить не удалось...

18 февраля 2025 года в Московском Иоанно-Предтеченском ставропигиальном женском монастыре состоялась научная конференция «Ивановский монастырь: страницы истории. Презентация двух новых изданий по истории монастыря».

Более пяти веков существовал в Первопрестольной Златоустовский монастырь, судьба которого трагически закончилась в 30-х годах прошлого века. Но в наше время, благодаря инициативе духовенства и прихожан храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке и созданному ими Центру изучения истории и наследия Московского Златоустовского монастыря (сам Центр находится в единственном уцелевшем здании), обитель словно воскресла из небытия. О ее настоятелях, насельниках, ктиторах, а также о монастырских храмах и других постройках мы теперь знаем многое. Знаем мы и о том, что четыре новомученика Златоустовского монастыря пополнили сонм святых Русской Православной Церкви. А по поводу Златоустовских чтений, оживляющих страницы прошлого, все эти годы говорилось и сказано было и сейчас: это – незаурядная научно-практическая конференция, авторитетная площадка. Форум в Малом Златоустинском переулке прошел 4-6 февраля.

В рамках XXXIII Международных Рождественских образовательных чтений 2025 года в Издательском Совете Русской Православной Церкви прошел круглый стол «Русское слово в Новороссии: прошлое, настоящее, будущее». Писатели, поэты, священнослужители делились своими впечатлениями от поездок в новые регионы, которые осенью 2022 года вошли в состав Российской Федерации. Пастыри из тех регионов вспоминали «крестовый поход» против русского языка, русской культуры, начавшийся на Украине давно, и рассказывали о сегодняшней ситуации. Но следует отметить, что благодаря вступительному слову председателя Издательского Совета и сопредседателя данного мероприятия митрополита Калужского и Боровского Климента географические горизонты этой темы – сохранение Русского мира и любви к языку Пушкина, Гоголя, Тургенева, Достоевского, Толстого, Некрасова – значительно расширились.

В 2024 году настоятельница Зачатьевского ставропигиального монастыря Москвы игумения Иулиания (Каледа) отметила 25 лет игуменского служения. В 2025 году обитель будет праздновать 30-летие возрождения монашеской жизни. В интервью журналу «Монастырский вестник» матушка рассказала о значении женского подвижничества для Церкви и мира, а также поделилась историями о женах мироносицах нашего времени, с которыми ей довелось общаться.

Необычная Никольская часовня, тропа к источнику, деревянный уютный храм, руины бывшей усадьбы, заросший сад, убежище для жертв домашнего насилия, современная пекарня, мини-зоопарк… – всё это мы увидим, когда посетим подворье Новоспасского ставропигиального мужского монастыря в селе Милюково. Тихо и, кому-то, может быть, покажется, незаметно живет монастырское подворье близ столицы. Ни суеты, ни беспокойного ритма мегаполиса здесь не ощущается. О сегодняшней жизни Милюкова мы узнали, поговорив с его настоятелем, игуменом Серафимом (Симоновым).

Удивительным образом Господь соединяет людей! Промысл Божий свел в возрождающемся монастыре священника из далекой деревушки под Псковом и воспитанницу Пюхтицкой обители. Так произошло, чтобы в стенах древнего Богородице-Рождественского монастыря вновь зажглась лампада духовной жизни.

Иоанно-Предтеченское подворье в Сумарокове Новоспасского ставропигиального мужского монастыря отмечает свой небольшой – по меркам века, но много значащий для его личной истории юбилей.

7 декабря 2024 года в Феодоровском женском монастыре Переславля-Залесского, в рамках VI Межрегиональной научно-практической конференции «Православный монастырь в социокультурном пространстве окружающих территорий: история и современность» прошло заседание секции «Историко-архивные исследования и музейное дело». В традиционном приветственном слове председатель Оргкомитета мероприятия, настоятельница Феодоровской обители игумения Даниила (Севериненко) сформулировала главную цель конференции: монастырь в первую очередь –место молитвы, но также не стоит забывать и о том, что он является хранителем истории и традиций». Настоящей сокровищницей исторического наследия стал сегодня Феодоровский монастырь, и с каждым годом мы узнаем все больше о ее драгоценностях.

25 ноября 2024 года исполняется двадцать пять лет, как чудотворную икону «Милостивая» торжественно крестным ходом перенесли из Ильинского храма в Обыденском переулке в Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь на Остоженке, где она находилась до закрытия обители в апреле 1923 года. В связи с этой юбилейной датой хочется освежить в памяти нашего читателя, знакомого с историей святыни, некоторые события из прошлого и настоящего. А тем, кто, ее не знает, надеемся, будет интересно познакомиться со многими удивительными фактами.

Период духовного возрождения России и республик бывшего Советского Союза был ознаменован и началом возрождения монастырских традиций Русской Православной Церкви. Во время распада советского государства и связанных с ним экономического кризиса, обнищания населения и социальной неустроенности граждан, Церковь и ее монастыри взяли на себя функции, которые разрушенные или недееспособные на тот момент государственные структуры не имели возможности выполнять. История бережно хранит память о том времени, когда стремительно возрождавшееся благотворительное служение Церкви – клириков, монашествующих и мирян – становилось для наших сограждан подчас единственным источником существования.

В 2025 году будет отмечаться 80-летие Победы в Великой Отечественной войне. С началом войны православные люди пошли защищать страну, несмотря на недавние жестокие репрессии и преследования верующих богоборческой властью. Церковь морально поддерживала верующих, выступала за защиту Отечества на фронтах, по мере сил старалась помогать организации обороны страны. Священники и миряне несли свое послушание в тылу и на передовой. К юбилею Великой Победы «Журнал Московской Патриархии» начинает публикацию материалов о священниках — ­ветеранах Великой Отечественной войны.

Какое место в нашей жизни занимают новомученики и исповедники Церкви Русской? Сумеет ли российское общество сохранить их имена в своей памяти? Этой непростой, но очень важной теме было посвящено мероприятие «Святые под спудом: удастся ли нам не забыть новомучеников?», проходившее в Культурном центре «Фавор». В нем принимали участие: директор Мемориального научно-просветительского центра «Бутово» (известного как «Бутовский полигон») Игорь Владимирович Гарькавый и старший научный сотрудник Музея истории ГУЛАГа Илья Витальевич Удовенко. Модератором, направлявшим весь ход беседы, выступил редактор издательства Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, президент фонда «Духовное наследие митрополита Антония Сурожского» Егор Юрьевич Агафонов.

В Вознесенский Макарьевский мужской монастырь мы отправились от здания Казанского епархиального управления, из самого центра города. За рулем – игумен Амвросий (Горновский), наместник монастыря – обители не слишком известной, куда не проложено удобной дороги, где удивительная тишина и где можно без помех всматриваться в свою душу... По дороге, любуясь прекрасными видами, говорим с отцом Амвросием о прошлом и настоящем этого места. Проезжаем суперсовременный город Иннополис, «силиконовую долину» Татарстана. А совсем рядом – Свияжские холмы. Кажется, невозможно насытиться этой захватывающей дух красотой… Здесь речка Свияга впадает в Волгу. Есть и источник, известный с древности. Пока мы в пути, отец Амвросий рассказывает, как он попал в обитель и стал исполнять обязанности настоятеля.

5 ноября 1937 года на Бутовском полигоне, под Москвой, вместе с многими другими принял мученическую кончину 45-летний священник Владимир Амбарцумович Амбарцумов, яркий, талантливый, пламенный проповедник, священнослужитель, миссионер, ученый-изобретатель, щедрый и милостивый попечитель многих семей, имевший горячее желание служить Церкви и самому и в своих детях, что и сбылось неисповедимыми путями Божьего Промысла. В 2000 году на Юбилейном Архиерейском Соборе священномученик Владимир был канонизирован в составе Собора новомучеников и исповедников Российских. В Зачатьевском монастыре память священномученика Владимира празднуется с особенным благоговением и любовью, поскольку этот святой связан с обителью узами и духовного, и кровного родства, являясь дедом матушки игумении по материнской линии (дочь священномученика — монахиня Георгия (Лидия Владимировна Каледа-Амбарцумова) приняла монашеский постриг в Зачатьевском монастыре незадолго до своей кончины. +11.06.2010 г.) и первым духовным наставником родителя матушки, протоиерея Глеба Каледы (+01.11.1994 г.). В 2004 году в монастыре в Храме Сошествия Святого Духа был устроен южный придел во имя священномученика Владимира Московского, Великое освящение которого состоялось в ноябре 2013 года. Это первый престол в Москве, посвященный священномученику Владимиру. Еще один малый храм-часовня во имя этого святого угодника Божия находится на севере Москвы, в районе Петровского парка, на месте, где в 20-е годы XX века священномученик совершал Божественную службу в домах верных духовных чад.

3 ноября 2024 года в Патриаршем зале Трапезных палат кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл встретился с участниками программы «Время героев».

В сентябре — октябре 2024 года специалистами Северной экспедиции Института археологии РАН проведены археологические исследования в Николо-Корельском монастыре. На сайте Института археологии опубликована статья М.В. Вдовиченко и А.В. Суворова, посвященная этим исследованиям.