Алексеевский ставропигиальный женский монастырь Ставропигиальные монастыри Русской Православной Церкви
История
Алексеевский девичий монастырь – древнейшая в Москве женская обитель, ее история восходит к XIV веку. Предание связывает ее начало с именем святителя Алексия, митрополита Московского, по благословению которого на Руси были основаны многие общежительные обители. Около 1360 года, по просьбе сестер Святителя Евпраксии и Иулиании, был устроен монастырь в честь святого Алексия, человека Божия, небесного покровителя самого митрополита в монашеском постриге. Перво-начально он находился в пойме Москвы-реки, на Остожье. Там были возведены храм во имя святого Алексия, человека Божия и соборная церковь во имя Зачатия праведной Анны.
С 1451 года в течение столетия монастырь неоднократно подвергался разорению от вражеских набегов, горел в больших московских пожарах. После 1571 года его перенесли в более безопасное место, ближе к Кремлю, в местность, называемую Чертольем, – где сейчас находится Храм Христа Спасителя. По преданию, часть сестер не пожелали покинуть обитель в Остожье и вскоре, по повелению царя Феодора Иоанновича и царицы Ирины, там был устроен Зачатьевский монастырь, существующий и ныне.
Со времени рождения в 1629 году царевича Алексея – будущего царя Алексея Михайловича Романова – монастырь в честь его святого покровителя начинает пользоваться особым царским вниманием, царская семья делала щедрые вклады в обитель. В 1654 году, во время морового поветрия, в Алексеевском монастыре был обретен список с древней «Грузинской» иконы Божией Матери, от которого последовали многочисленные чудотворения. Царь Алексей Михайлович и Патриарх Никон пожертвовали на образ драгоценный оклад.
В 1812 году монастырь был разграблен и сожжен наполеоновскими солдатами. Обитель восстановилась после пережитых бед, но ей не было суждено остаться на старом месте. После изгнания французов император Александр I дал обет в благодарение Богу воздвигнуть в Москве храм, посвященный Христу Спасителю. Исполнили обет государя уже после его смерти. В 1832 году для построения величественного храма император Николай I избрал место, занимаемое Алексеевским монастырем. В 1837 году по высочайшей воле Николая I и по благословению митрополита Московского Филарета (Дроздова) было решено перевести Алексеевский монастырь в Красное село, существовавшее уже в глубокой древности. В конце XVII столетия здесь был выстроен храм в честь Воздвижения Животворящего Креста Господня. Он стал первым храмом Алексеевской обители на новом месте.
Перемещение монашествующих совершилось 17 октября 1837 года – торжественным крестным ходом через всю Москву с особо чтимыми монастырскими святынями – иконами Божией Матери «Целительница» и «Грузинская», святого Алексия, человека Божия – и при участии митрополита Московского Филарета.
Игумения Клавдия с сестрами с трудом привыкали к новому, казавшемуся почти безлюдным, месту. Однако со временем обитель полюбили окрестные жители, не оставлял ее своим попечением и святитель Филарет – в 1840 году он благословил открыть на территории монастыря кладбище. Появившиеся денежные средства игумения Клавдия употребила на пристройку к Крестовоздвиженскому храму еще одного придела – во имя святого Алексия, человека Божия. А при следующей настоятельнице в 1853 году была воздвигнута новая каменная церковь во имя святого покровителя обители.
История монастыря хранит особую память об игумении Антонии (Троилиной), настоятельнице в 1871–1897 годах, под руководством которой обитель достигла истинного расцвета. Родом из богатой купеческой семьи, она получила прекрасное образование и в девятнадцать лет начала иноческую жизнь. До перевода в Алексеевский монастырь наставляемая двумя выдающимися архипастырями – митрополитом Филаретом и митрополитом Иннокентием (Вениаминовым), девять лет управляла московским Страстным монастырем. Игумения Антония восстановила в Алексеевском монастыре общежительный устав.
В период русско-турецкой войны 1877–1878 годов монастырь оказывал помощь Обществу попечения о раненых и больных воинах (в 1879 году оно было переименовано в Российское общество Красного Креста), на котором лежала практически вся медицинская помощь армии. В Алексеевском монастыре велась подготовка сестер милосердия (из числа послушниц) для нужд Общества.
В 1878 году в монастыре был заложен новый каменный двухэтажный корпус под богадельню для престарелых сестер и больницу с домовой церковью. Продолжалось строительство храмов: были воздвигнуты церкви во имя Архистратига Михаила и кладбищенская – в честь Всех Святых, с приделом в честь Казанской иконы Божией Матери, – отличающаяся особой красотой внутреннего убранства и росписи. Здесь была помещена одна из святынь обители – чудотворная икона Божией Матери «Целительница». Особенностью храма Всех Святых явилось то, что весь его цокольный этаж заняла усыпальница, предназначенная, главным образом, для погребения лиц духовного и монашеского звания.
Кладбище Алексеевского монастыря со временем превратилось в один из лучших некрополей Москвы. На нем покоились лица духовного звания, военные, литераторы, художники, ученые. Доходы от него позволяли вести и строительство, и благотворительную деятельность: оказывать помощь Российскому обществу Красного Креста, тюремным больницам, оплачивать воспитание дочерей бедных священников.
В 1889 году в монастыре в память о спасении императора Александра III и его семьи в железнодорожной катастрофе было устроено училище с курсом начальной церковно-приходской школы для девочек-сирот и дочерей беднейших членов духовенства. Лучшие ученицы продолжали образование также за счет обители. Сам монастырь в те годы называли «школой игумений»: под руководством стариц высокой духовной жизни в нем были воспитаны настоятельницы многих монастырей.
Советская власть, начиная с середины 1920-х годов, планомерно уничтожала Алексеевскую обитель: почти никто из сестер не избежал репрессий – три монастырские послушницы ныне причислены к лику святых. Монастырские храмы были разграблены и перестроены, на месте некрополя разбит парк. Автомобильная эстакада разрезала надвое монастырскую территорию.
С осени 1990 года стал возрождаться храм Всех Святых. В 1991 году на Лазареву субботу, в день памяти Алексия, человека Божия, он был освящен. Начали возрождаться благочестивые монастырские традиции: ежедневное совершение уставных служб, создание богадельни, воскресной и церковно-приходской школ. В марте 2006 года Указом Патриарха Московского и всея Руси Алексия II при храме преподобного Алексия, человека Божия учреждено Патриаршее подворье.
В апреле 2010 года, по благословению Святейшего Патриарха Кирилла, благодаря инициативе протоиерея Артемия Владимирова и при деятельном участии инокини Ксении (Чернеги) было образовано Сестричество во имя святого Алексия, человека Божия, основной целью которого являлось возрождение Алексеевской обители. Это был первый монастырь в Москве, возобновляемый по благословению и молитвами Первосвятителя. В июле 2012 года Святейший Патриарх благословил положить начало монашеской общине в Красном Селе.
16 июля 2013 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви было принято решение о возрождении в Москве в Красном Селе Алексеевского женского монастыря с приданием ему статуса ставропигиального. Настоятельницей обители была назначена руководитель Юридической службы Московской Патриархии монахиня Ксения (Чернега), 30 марта 2014 года возведенная в сан игумении.
Старший священник и духовник обители:
протоиерей Артемий Владимиров.
Игумения
Святые и подвижники благочестия
Праздники и чтимые даты
Святыни и святые источники
Храмы и Богослужения
Храм Всех Святых обладал уникальным иконостасом, выполненным по проекту архитектора Д. Н. Чичагова из белого резного мрамора в русско-византийском стиле. Своды и подкупольное пространство были расписаны в византийском романтическом стиле иконописцами Троице-Сергиевой Лавры. Ими же, наряду с монастырскими иконописцами, были выполнены иконы и фрески, некогда украшавшие храм Всех Святых.
В годы существования монастыря в нижнем ярусе храма существовала усыпальница для лиц духовного и монашеского звания, а также монастырских меценатов (в настоящее время придел в честь Казанской иконы Божией Матери перенесён в нижний храм, где раньше располагалась усыпальница).
В единый архитектурный комплекс, созданный архитектором А. А. Никифоровым, помимо храма, входили два парных двухэтажных монастырских корпуса, соединявшихся с храмом оградой.
В середине 20-х годов XX века в связи с закрытием монастыря храм Всех Святых перестал функционировать. Здания были отданы под административно-хозяйственные цели, что нанесло колоссальный ущерб всему художественно-архитектурному храмовому ансамблю. Актом вопиющего вандализма стало уничтожение монастырского кладбища.
С 1960-х до 1989-го года в здании закрытого храма хранился архив земской управы; часть территории занимал филиал московского завода по производству зонтиков. На куполе и колокольне были сломаны кресты, от их покрытия осталась одна обрешётка.
К 1990 году храм Всех Святых был возвращён верующим. Несколько раз откладывалось освящение храма, покуда, наконец, оно не свершилось в Лазареву субботу в 1991 году. Примечательно, что этот день совпал с празднованием памяти преподобного Алексия, человека Божия, небесного покровителя монастыря. 12 июля 1991 года, в день первоверховных апостолов Петра и Павла, храм торжественно отметил свое 100-летие.
Подворья
Скиты
Богослужение в монастыре
| время |
богослужение
|
примечание
|
|---|---|---|
| 17 : 00 |
Вечернее богослужение
|
|
| время |
богослужение
|
примечание
|
|---|---|---|
| 7 : 00 |
Литургия
|
3-й и 6-й Часы
|
| время |
богослужение
|
примечание
|
|---|---|---|
| 6 : 40 |
Утреня
|
|
| время |
богослужение
|
примечание
|
|---|---|---|
| 17 : 00 |
Вечерня. Молебен
|
С акафистом прп. Алексию, человеку Божию
|
| время |
богослужение
|
примечание
|
|---|---|---|
| 17 : 00 |
Всенощное бдение
|
|
| время |
богослужение
|
примечание
|
|---|---|---|
| 8 : 00 |
Панихида
|
|
| время |
богослужение
|
примечание
|
|---|---|---|
| 9 : 30 |
Литургия
|
|
| время |
богослужение
|
примечание
|
|---|---|---|
| 6 : 45 |
Литургия
|
|
| 9 : 00 |
Водосвятный молебен.
|
|
| 16 : 00 |
Вечерня. Молебен
|
С акафистом пред иконой Божией Матери «Всецарица»
|
Служение
Ежедневно за ними ухаживают внимательные сестры, дежурит и старшая медицинская сестра, поскольку многие из подопечных часто нуждаются в медицинской помощи. Проживающие в богадельне имеют возможность молиться на богослужениях в храме Всех Святых, куда немощным помогают дойти дежурные сестры. А тех, кому совсем тяжело ходить, регулярно причащают в кельях священники обители.
Телефон: 8-499-264-50-03.
фотогалерея
По окончании панихиды служащий священник обращается ко всем родителям со словами утешения. Поминальная служба традиционно завершается тем, что служители храма дарят всем родителям живые тюльпаны.
Информация о фонде размещена на сайте Алексеевского ставропигиального женского монастыря.
Ответственный за эту работу: Миронов Павел Александрович, координатор социальной деятельности (контактный телефон: 8-903-218-19-48).
фотогалерея
4 ноября 2012 года, на осенний праздник Казанской иконы Пресвятой Богородицы, состоялось торжественное открытие и освящение будущего музея истории Алексеевской обители.
День Казанской иконы Богородицы тесно связан с историей древнейшего в Москве Алексеевского женского монастыря. Игумения Антония (Троилина), стараниями которой обитель достигла своего расцвета, получила игуменский жезл из рук митрополита Филарета (Дроздова) именно в день Казанской иконы Божией Матери 22 октября/4 ноября 1861 года и возглавила московский Страстной монастырь. Спустя десять лет она была переведена в Алексеевскую обитель, а в день двадцатипятилетия её игуменского служения, 22 октября/4 ноября 1886 года многочисленные почитали матушки преподнесли ей первые пожертвования и проект нового храма Всех Святых.
Отрадно, что именно в этот праздник состоялось освящение музея истории славной некогда Алексеевской обители, расположившегося в здании Церковно-приходской школы имени К. П. Победоносцева при храме Всех Святых. В центре экспозиции, посвящённой жизни игумении Антонии - её большая келейная Казанская икона Богородицы, переданная несколько лет назад в храм Всех Святых. Рядом с иконой – большой портрет самой игумении в полный рост.
Среди экспонатов музея – материалы, рассказывающие о монашеском становлении м. Антонии в Спасо-Бородинской обители, о её служении в Страстном и Алексеевском монастырях, об обширной просветительской, благотворительной и строительной деятельности игумении, общении её со многими духовными лицами, многие из которых прославлены в лике святых (митрополит Филарет, святитель Николай Японский, святитель Игнатий Кавказский).
Среди жемчужин экспозиции можно назвать личные вещи насельниц монастыря, переданные их родственниками в дар музея (чашечка с блюдцем с видом обители, фотоальбом со снимками насельниц, образок и бутылочка из-под святого масла и др.). На отдельной витрине можно было увидеть книги, изданные стараниями игумении Антонии (акафист св. Алексию, человеку Божию, книги по истории монастыря и др.).
Верим, что по молитвам Пресвятой Богородицы, преподобного Алексия, человека Божия, и всех небесных покровителей этого святого места, дух и традиции Алексеевской обители будут восприняты и воплощены в жизни будущих насельниц возрождающегося ныне самого древнего московского Алексеевского женского монастыря.
Посещение выставки - по предварительной договорённости. Желающие посетить музей истории Алексеевской обители могут оставлять свои заявки (с указанием номера телефона). Телефон музея: (499) 264-20-70.
фотогалерея
Оказывается помощь одиноким и длительно больным прихожанам: покупка продуктов и лекарств, помощь по хозяйству, приглашение священника для совершения церковных Таинств и др.
Подробнее об этой работе рассказано на отдельной страничке
Дорогие друзья! Наш храм нуждается в добровольных помощниках в делах милосердия. Если Вы имеете желание потрудиться на этом поприще,заполните, пожалуйста, небольшую анкету:
Ответственные за эту работу:
Миронов Павел Александрович, координатор социальной деятельности (контактный телефон: 8-903-218-19-48).
фотогалерея
Адрес: 107140, Россия, г. Москва,Одна из давних традиций Алексеевского монастыря – педагогическое служение. Об этом рассказывают страницы истории обители.
2-й Красносельский пер., д. 5, строение 1
Телефон школы: 8-499-264-55-74
Школа реализует общеобразовательные программы начального общего, основного общего, среднего общего образования, имеет лицензию и аккредитацию. В настоящее время (в 2016-2017 учебном году) в школе обучается 85 детей.
Особенностью обучения учащихся в младших классах является использование учебно-методического комплекта «Русская классическая школа», построенного на идеях национальной русской дидактики и системы воспитания, разработанных К.Д. Ушинским, его учениками и последователями. Содержание учебно-методических пособий данного комплекта способствует формированию у детей не только общеучебных навыков и универсальных умственных действий, но содействуют личностному развитию школьников, освоению ребятами традиционной системы православных ценностей и жизненных смыслов. Для последующего обучения значимо, что на уроках русского языка по системе «Русская классическая школа» у детей формируются навыки каллиграфического письма, основы вдумчивого и осмысленного отношения к слову и тексту.
Помимо общеобразовательных дисциплин наши школьники изучают предметы православного компонента образования: Основы православной веры, церковнославянский язык, церковное пение. Эти дисциплины включены в учебный план школы. Особой любовью у учеников всех классов, с первого по одиннадцатый, пользуются Уроки благочестия, которые ведет старший священник, духовник обители и школы протоиерей Артемий Владимиров. Батюшкины уроки, даже по самым непростым темам, связанным с духовной жизнью человека, всегда проходят вдохновенно и радостно. Доброе и мудрое пастырское слово помогает многое понять в современной жизни, учит противостоять соблазнам и искушениям.
Приобретенные на уроках навыки помогают осмысленному участию школьников в ежедневной совместной молитве перед началом занятий. Несколько раз в месяц учащиеся средних и старших классов под руководством учителя музыки Е.П. Земляной принимают участие в клиросном пении во время Божественной Литургии. Также, по благословению директора школы матушки-игумении Ксении, учащиеся подключаются к чтению записок на воскресном Акафисте перед иконой Божией Матери «Всецарица», а к праздникам готовят для сестер обители, насельниц богадельни и прихожан небольшие подарки и концертные номера.
Органичной частью школьной жизни являются экскурсии и паломнические поездки. Ежегодно, в конце сентября – начале октября школьники, совместно с педагогами и родителями ездят поклониться и испросить благословения на новый учебный год к Преподобному Сергию Радонежскому в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру. В перспективах развития школы – паломничества в Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь, в благодатные и святые места, связанные с подвигом и памятью Новомучеников и исповедников Российских.
В ближайших планах школы также поездка в Новгородские края, в село Кончанское-Суворовское, главными достопримечательностями которого являются Музей-усадьба Александра Васильевича Суворова и храм во имя святого благоверного князя Александра Невского. В школе ведется переписка с педагогами и учениками общеобразовательной школы в селе Кончанском, строятся планы о совместном проведении каникул.
Еще одним проектом, к реализации которого учителя и ученики нашей школы приступили совсем недавно, является краеведческий проект, связанный с изучением истории нашей Алексеевской обители: уже проведено несколько встреч с сотрудницей музея обители Н.М. Михайловой, исследовательская прогулка по исторической территории Алексеевского монастыря на Верхней Красносельской улице; в планах экскурсии в Зачатьевский монастырь, Храм Христа-Спасителя; создание интерактивного краеведческого проекта «Алексеевский монастырь: прошлое и настоящее» на русском, английском и французском языках.
Наполненные учебой и элементами исследовательской деятельности школьные будни сменяются общешкольными праздниками. В неучебные праздничные дни, после Божественной литургии и трапезы, учащиеся собираются в школьном зале, где становятся участниками праздничной программы, которую готовят совместно с педагогами в течение предпраздничной недели. В перспективе развития школы планируется восстановить традицию больших общешкольных спектаклей по классическим произведениям художественной и музыкальной литературы. Несомненно, что спектакли, которые ставятся с участием всего коллектива детей, педагогов и родителей, способствуют созданию единого культурно-образовательного пространства школы, улучшению взаимопонимания и сплочению школьного сообщества. Кроме того, такие постановки дают возможность деятельного присоединения к подлинной культуре и являются в этом отношении чрезвычайно значимыми как для участников спектакле, так и для зрителей. Многие прихожане обители до сих пор помнят замечательную постановку оперы А.П. Бородина «Князь Игорь», подготовленную учениками школы несколько лет назад под руководством Е.П. Земляной и В.В. Поповой
Еще одной из задач школы на новом этапе развития является продолжение традиции православного художественно-эстетического воспитания, сложившейся в прошлые годы. Важной частью этой традиции было изучение курса «Русская художественная культура», разработанного педагогом О.Э. Переверзевой и направленного на воспитание любви к русской культуре, а также развитие творческих способностей учеников. Изучение курса в начальной школе завершалось подготовкой и защитой художественного проекта. Работы, выполненные четвероклассниками в разные годы (рукописная книга «Житие святителя Алексия, митрополита Московского»; керамические изразцы; мозаичное панно «Всякое дыхание да хвалит Господа»; коллаж «Панорама Московского Кремля XII века») бережно хранятся и являются украшением школы.
В числе традиций, которые предполагается продолжать в школе – музейно-экскурсионные недели, во время которых учащиеся могут дополнить полученные в школьных курсах знания. У ученики старших классов в течение учебного года есть возможность посещать различные мероприятия и занятия в МГУ, ПСТГУ, МПГУ и других вузах, участвовать в предметных олимпиадах. Планируется возрождение традиции участия школьников в творческих конкурсах, выставках, фестивалях и научно-практических конференциях, организуемых Отделом религиозного образования Московской епархии, Центральным административным округом, Городским методическим центром, Департаментом образования города Москвы.
Выпускники школы прошлых лет успешно окончили или продолжают обучение в МГУ им. М.В. Ломоносова, ПСТГУ, МПГУ, МГЛУ им. Мориса Тореза, РГСУ, МАРХИ, Сельскохозяйственной академии им. К.А.Тимирязева, МХТИ им. Д.И. Менделеева, Академия МЧС. Многие выпускники уже создали семьи, из них 10 между выпускниками нашей школы.
По благословению игумении Ксении преподаватели школы принимают участие в педагогических семинарах, конференциях, круглых столах, организуемых Отделами религиозного образования и катехизации Московской епархии и Московской Патриархии. Главным православным педагогическим мероприятием года традиционно являются Международные Рождественские образовательные чтения.
фотогалерея
Телефон: 8-499-264-84-82
Лавка, когда-то - небольшой магазин, получивший свое название от лавки, на которой торговцы (лавочники) раскладывали свой товар.
В нашей лавке за более чем двадцатилетнюю историю сложилась теплая домашняя атмосфера. Внимательные и доброжелательные продавцы-«лавочники» помогут Вам подобрать икону, найти интересующую Вас книгу, выбрать подарок ребенку или взрослому. Можно просто присесть отдохнуть, полистать книжные новинки, посмотреть фильм.
В лавке Вы найдете:
- иконы, в том числе писанные современные и отреставрированные (XVIII- XIX вв.);
- большой выбор серебряных и золотых крестов российских производителей;
- необходимую Вам церковную утварь.
Имеется раздел, включающий в себя творения афонских старцев и современных авторов греческой, румынской, сербской православной Церкви.
Классическая художественная литература. Поэзия. Книги русского зарубежья. Интереснейшие книги по геополитике и истории.
Публицистика. Художественные произведения православных авторов.
Представлен весь ассортимент книг и дисков духовника нашей обители протоиерея Артемия Владимирова.
В помощь молодым людям, ищущим свою половину, начинающим нелегкий труд по созиданию семьи, на наших прилавках книги православных психологов, в том числе и по воспитанию и развитию детей.
В нашей лавке есть отдел, пользующийся неизменным вниманием как взрослых, так и совсем юных прихожан нашей обители. Это «Домик Арины Родионовны».
Здесь есть замечательно изданные детские книги от Священного писания и молитвословов для самых маленьких до занимательной и художественной литературы.
Раскраски. Развивающие игры (например знаменитая игра в бирюльки), игрушки из натуральных материалов, созданные в традициях наших дедов и прадедов. Народные костюмы, сарафаны и кокошники.
Изделия народных промыслов – посуда, сувениры.
Нарядный текстиль – изделия из льна и хлопка, украшенные восстановленными старинными орнаментами.
Юные барышни и замужние покупательницы найдут у нас стильные, выполненные в народной традиции платья, юбки, сарафаны.
Платки и палантины в большом ассортименте на самый взыскательный вкус.
Чудесные тапочки из валяной шерсти, пуховые изделия, связанные руками наших русских мастериц.
А еще у нас для Вас – монастырская косметика, привезенная для Вас из Курска, Крыма, из Республики Беларусь. Новосибирские кремы, бальзамы, сбитни. Чаи, травяные сборы, натуральный шоколад, пряники и леденцы.
И еще много-много-много всего.
Зайдя к нам, Вы сможете порадовать не только себя, но и своих близких нужными и интересными подарками.
