Игумения Иоанна (Смолкина)

Родилась: 05 ноября 1955г

Поступила в монастырь: октябрь1979г (Пюхтицкий Свято-Успенский женский монастырь)

Рясофор (мантия): июнь 1985г

Малая схима: 04 марта.1993г

Настоятельство:

04.1999 - Свято-Покровский женский монастырь, с.Кизильского Челябинской области

12.2002 - Богородице-Табынский женский монастырь на Святых Ключах, с.Курорта

Образование:

1972 - Полное среднее СШ №2 г Инза Ульяновской области

1975 - Ульяновский Книжный техникум (товаровед промышленных товаров)

Награды:

2008 - сан игумении

2010 - крест с украшениями

День тезоименитства св. мученику Иоанну Виленскому (14/27 апреля)

Автобиография:

Я, игумения Иоанна (Вера Петровна Смолкина), родилась 5 ноября 1955 года в г. Инзе Ульяновской области в верующей семье. В младенческом возрасте было совершено надо мной Таинство Святого Крещения. Особой религиозностью отличалась родительница – Смолкина Елизавета Семёновна, урождённая Степаева, 1931 года рождения. Всю свою жизнь она посвятила воспитанию четырёх детей, стараясь привить нам с детства страх Божий. В период гонений на Церковь она запретила нам вступать в пионеры, затем в комсомол. Отец, Смолкин Пётр Андреевич, 1924 года рождения, – участник Великой Отечественной войны. Имел ранения, был награждён орденами боевой славы. После окончания военных действий вернулся к мирной жизни. Всю свою трудовую жизнь работал водителем в Инзенском леспромхозе, затем вплоть до выхода на пенсию занимал должность начальника снабжения. При жизни особой религиозностью не отличался, но посещал богослужения и время от времени приступал ко причащению Святых Христовых Таин. 23 марта 2003 года почил о Господе.

В 1972 году я закончила 10 классов Инзенской средней школы №2.

В январе 1973 года была принята на работу учеником секретаря-машинистки в Инзенский райпотребсоюз при председателе правления. В этом же году поступила в Ульяновский Книжный техникум на отделение «Товароведение промышленных товаров» по заочной форме обучения. Во время отпусков посещала святые места городов Киева, Почаева, Печор Псковских, Троице-Сергиеву Лавру, Пюхтицкий Свято-Успенский женский монастырь, что в Эстонии. Так, в раннем возрасте во мне созрело желание посвятить себя монашеской жизни.

Летом 1974 года была переведена в распоряжение Инзенской оптово-торговой базы и принята на работу учеником бухгалтера. Через три месяца переведена на должность фактуриста (выписывала счета-фактуры на товары со складов базы в магазины города и района). В воскресные дни посещала приходской храм в селе Оськино Инзенского района, пела и читала на клиросе.

В 1975 году окончила техникум, и с октября 1977 года занимала должность товароведа продовольственных товаров (в отделе промышленных товаров не было вакансии). В моём ведении находилось пять складов.

В октябре 1979 года по собственному желанию уволилась с работы, поступив в число насельниц Пюхтицкого Свято-Успенского женского монастыря. На тот период монастырём управляла игумения Варвара (Трофимова), и свой монашеский путь я вверила её духовному окормлению и попечительству.

В июне 1980 года была одета в первую монашескую одежду – подрясник. Назначалась помощницей благочинной (нарядчицей) на общие монастырские послушания, которых было множество: в хозяйстве насчитывалось 75 гектаров земли. На полях выращивали зерновые культуры, овощи, картофель. Монастырь круглый год обеспечивал питанием паломников, которые съезжались на святое место со всех концов нашей страны. Огромный скотный двор также содержался трудами насельниц обители.

Весной 1981 года была одета в рясу и связочку. Летом 1985 года – в рясофор.

По благословению матушки игумении была определена в рукодельную мастерскую, где вместе с другими сёстрами занималась реставрацией плащаниц ещё дореволюционного периода, которые привозились в наш монастырь с приходов и обителей, чудом уцелевшие за годы лихолетий и требующие серьёзной починки. После этого послушания была назначена на послушание золотошвеи под руководство ризничей, для вышивания новых изделий ручным методом, на пяльцах. В основном, пришлось специализироваться на вышивке рисунков для митр, которые принимались на заказ.

4 марта 1993 года архиепископом Таллинским и всея Эстонии Корнилием (ныне митрополит) пострижена в малую схиму (мантию) с именем Иоанна, в честь святых Виленских мучеников Антония, Иоанна и Евстафия (память 14/27 апреля). Поручалась за меня при постриге игумения Варвара.

Великим Постом 1991 года назначена уставщицей правого клироса.

В конце ноября 1994 года, была направлена в стольный град Москву на вновь открывшееся Пюхтицкое ставропигиальное (Патриаршее) подворье под руководство игумении Филареты (Смирновой), где прожила более трёх лет, исполняя послушания ризничей и уставщицы правого клироса. Монашеская жизнь в столичном монастыре была насыщенной и многогранной, так как подворье Пюхтицкого монастыря, расположенное в центре Москвы (ул. Рождественка), находилось в ведении Святейшего Патриарха. По благословению матушки игумении приходилось часто бывать на богослужениях, возглавляемых Святейшим, и, если требовалось, ехать в числе сопровождающих Патриарха в епархии, города и веси нашей необъятной страны: по благословению Святейшего, в праздничные дни мы посещали детские дома и ясли, раздавая подарки от Предстоятеля РПЦ. На день независимости России (12 июня) выезжала в военный городок (пос. Власиха, РВСН), где от лица Церкви поздравляла военных с праздником.

Поступающих на монастырское подворье новых сестёр обучала церковно-славянскому чтению, церковному Уставу и обычным правилам монашеской жизни.

В июне 1998 года, по благословению игумении Варвары, в качестве старшей сестры была направлена в г. Когалым Тобольской епархии (Западная Сибирь) с целью создания патриаршего подворья. В воскресной школе выстроенного духовного комплекса я преподавала детям славянский язык и рукоделие, а также несла послушание уставщицы и певчей. Поначалу наша жизнь складывалась на базе прихода, но постепенно всё менялось и входило в русло общежительного женского монастыря, как и было запланировано. Во дни школьных каникул выезжали с детьми на святые места г. Екатеринбурга.

В воскресной школе г. Когалыма по просьбе прихожан я вела беседы по интересующим их темам: история Пюхтицкого монастыря, о призвании на монашеский путь, о поведении в храме, а также была приглашена на местный телеканал, где давала интервью о вере. Выезжала в города Ноябрьск, Сургут, Нижневартовск с целью посещения храмов, монастырей, знакомства с церковной жизнью Тобольской епархии.

В апреле 1999 года определением Священного Синода (журнал №42, п.9) была утверждена в должности настоятельницы Свято-Покровского женского монастыря в селе Кизильское Челябинской области.

Весной 2001 года по приглашению архиепископа Уфимского и Стерлитамакского Никона прибыла в Уфимскую епархию.

В декабре 2002 года назначена настоятельницей Богородице-Табынского женского монастыря на Святых Ключах, на месте явления Табынской иконы Божией Матери, с возложением наперстного креста по должности.

6 апреля 2008 года, в канун праздника Благовещения Пресвятой Богородицы, по благословению Святейшего Патриарха Алексия II, на Татианинском подворье монастыря в г. Стерлитамаке, во время всенощного бдения, архиепископом Уфимским и Стерлитамакским Никоном возведена в сан игумении «во внимание к усердным трудам и к празднику святой Пасхи».

Во внимание к усердному служению Церкви Христовой по укреплению монашеской жизни и в связи с 55-летием со дня рождения, по представлению архиепископа Никона, удостоена награждения Святейшим Патриархом Кириллом права ношения креста с украшениями.