Апостол Фома, у которого, согласно церковному песнопению, даже неверие привело всех верных к познанию Бога, сильно любил своего Учителя и Господа. Он был одним из двенадцати ближайших учеников, которых Христос воспитывал как духовный Наставник. Хотя в то время ученики не имели еще должных понятий обо всем, и Евангелие не скрывает их недостатков и несовершенств, но, тем не менее, они прониклись духом, царившим в апостольской общине, привыкли жить в послушании и имели любовь к Своему Учителю и друг ко другу.

Преподобный Сергий Радонежский – игумен Земли Русской –  был, к нашей большой радости, и первым духовником нашей обители. Благодарим Бога за то, что святой и сейчас является для монастыря скорым помощником и заступником.

История святой княгини Ольги и ее внука, равноапостольного князя Владимира, удивительны. Составители житий святых и летописцы не скрыли их языческого прошлого. Казалось бы, для чего благочестивому читателю знать о пребывании в язычестве людей, которых так изменили Христова вера и глубокое покаяние? Но тем поразительней их обращение к Богу. Свет Христов, воссиявший в их сердцах, озарил Русскую землю. Но, прежде всего, они дали возможность Божественной благодати просветить их и действовать в своей жизни.

Мы вспоминаем трагические события, произошедшие более ста лет назад, и вспоминаем подвиг Царственных страстотерпцев, стараясь извлечь необходимые для нас уроки. В день памяти святых Царственных страстотерпцев обратимся к ним с молитвой, чтобы уроки того времени принесли нам пользу.

Господь Иисус Христос сказал о Своем Предтече: «Из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя…» И далее Он произносит удивительные слова: «Но меньший в Царствии Небесном больше его» (Мф 11:11). Неужели, похвалив великого праведника, Господь вдруг умаляет значение его подвига? Нет, но Он желает открыть слушающим нечто большее.

Каждое мгновение жизни – осознаем мы это или нет –  мы ощущаем любовь Господа. Любовь Того, Кто воспринял человеческое естество и распялся за нас, проникает до глубин нашей души и помышлений. Она духовно укрепляет, согревает и питает душу, содержит каждую клеточку нашего тела, украшает человека многообразными дарами, покрывает от бед, сохраняет нас и весть мир вокруг.

В день Святой Троицы Церковь переживает удивительное событие – Сошествие Святого Духа на Апостолов. Святой праведный Иоанн Кронштадтский говорит об этом событии так: «В сей день торжественно открылась Святая Троица — Бог Отец, пославший Духа Святого Апостолам, по ходатайству Сына Своего Господа Иисуса Христа, и Дух Святый, от Отца исходящий и чрез Сына нисшедший на Апостолов и умудривший их вещать о великих делах Божиих на разных языках, которым они не учились и коих не знали» [1].

Праздник Вознесения Господня обращает мысли и сердца к Небу. Говоря о вышнем, Горнем мире, Священное Писание и Отцы Церкви не подразумевают видимое, физическое небо, но Небо духовное – Божественное Царство правды и любви.

В это воскресенье мы читаем Евангельский отрывок о расслабленном, тридцать восемь лет лежавшем и страдавшем в своей болезни. Этот человек чувствовал себя совершенно беспомощным и видел, что никто из людей не намерен оказать ему помощь. Однако он не терял надежды на Бога и продолжал смиренно и терпеливо ждать исцеления. Смирение, безропотное терпение и упование привлекли милость Господа, пожелавшего даровать расслабленному здравие не только телесное, но и душевное.

Мысль о Страшном Суде Божием оказывает глубокое и сильное воздействие на человека. Яркий пример мы видим в житии преподобномученицы Евдокии – бывшей блудницы, которая, услышав слова Писания о Суде и воздаянии, всем сердцем обратилась к Богу, а также в житии преподобного Досифея, ученика святого аввы Дорофея, и равноапостольного князя Владимира, увидевшего картину Страшного Суда в руках православного инока и потрясенного ею. Таких примеров множество.