Вышла в свет книга по истории Николо-Сольбинского монастыря

22 мая 2020 года, в день престольного праздника обители в честь святителя Николая Чудотворца, вышла в свет книга по истории Николо-Сольбинского женского монастыря «Тьма. Трагедия. Террор. История разорения Николо-Сольбинского монастыря и судьбы восьми его обитателей. 1918–1938 гг.».

Книга является плодом многолетних трудов настоятельницы обители игумении Еротииды (Гажу), сестер и сотрудников научно-исторического отдела монастыря и представляет собой первый том из пяти запланированных.

Глубокое историческое исследование построено на основе ранее не публиковавшихся документов и архивных материалов и представляет интерес как для специалистов, так и для широкого круга читателей.

Книга вышла ограниченным тиражом в 500 экземпляров.

Издание можно приобрести в Николо-Сольбинском монастыре или заказать по электронной почте solba@solba.ru.

Краткая справка

История Николо-Сольбинского монастыря после революции представляет собой цепь умаления духовного и материального бытия обители, цепочку мучений и убийств ее обитателей, а позднее – попытку уничтожения памяти об этих трагических событиях.

Аналогичные процессы происходили и в других российских монастырях и приходах, то есть история Сольбы 1918–1938 годов, с одной стороны, логично вписывается в общую картину, а с другой стороны, дает ей новое научное подтверждение.

Данное исследование построено на основе ранее не публиковавшихся документов и материалов Государственного архива Ярославской области, филиала Государственного архива Ярославской области в г. Ростове Великом, Центра новейшей документации Ярославской области и Государственного архива Владимирской области.

Было изучено семь следственных дел на восьмерых церковно- и священнослужителей и сестер Николо-Сольбинской пустыни: послушницу Анну Васильевну Никитину, послушницу Агриппину Акимовну Кукушкину, псаломщика Александра Ивановича Вишнякова, священника Александра Андреевича Успенского, священника Николая Николаевича Ершова, благочинного протоиерея Леонида Ивановича Гиляревского, иеромонаха Паисия (Елисеева) и игумена Игнатия (Савочкина). Данные дела были сфабрикованы в 1930-е годы в ОГПУ-НКВД, а в наше время переданы на хранение из архива Управления ФСБ по Ярославской области в спецотдел Государственного архива той же области.

Помимо вышеназванных следственных дел, для сравнительного анализа содержания подобного рода документов автор изучил десятки дел осужденных по статье 58 УК РСФСР (контрреволюционная деятельность) 1930-х годов, хранящихся в Государственном архиве Ярославской области, а также архивохранилищах Белгородской, Тюменской, Томской, Екатеринбургской областей, Алтайского края, Москвы и Московской области. Таким образом, наши выводы основываются на широком фактическом материале.

Исследование многогранно и построено следующим образом.

Первая часть книги вводит читателя в круг вопросов, связанных с проведением репрессий в сталинское время: рассказывает о методах и приемах ведения следствия, причинах, хронологии, составляющих и особенностях советского террора.

Первая часть также призвана погрузить читателя в контекст времени, где жили наши герои, и создать определенный настрой для глубокого восприятия последующего рассказа о репрессированных служителях Николо-Сольбинского монастыря.

Особое внимание уделено проблемам прочтения следственных дел. Следственное дело 1930-х годов – специфический исторический источник, состоящий в большей части из ложных сведений. Эти дела изготавливались не для выяснения действительной картины событий, а совершенно с другими целями, прежде всего как отчетность по исполнению репрессий и база данных для дальнейших арестов. Но при решении вопроса о прославлении репрессированного лица обойти вниманием его следственное дело нельзя. Поэтому весьма важно правильно проанализировать документы следствия.

Завершает первую часть издания рассказ о порядке проведения канонизаций в наши дни.

В начале второй части исследования рассказано о силовом захвате монастыря и попытках сестер отстоять свою обитель. Мы постарались приоткрыть и духовный, и экономический смысл противостояния насельниц Николо-Сольбинской пустыни с коммуной «Новая жизнь».

В центре повествования – судьбы сольбинских сестер и священнослужителей. Во многом это были обычные люди, Промыслом Божиим оказавшиеся в жерновах сталинской машины массовых убийств.

Следственные дела сольбинских служителей проанализированы с разных позиций, выявлены их особенности и типология. На примере следственного дела благочинного Леонида Гиляревского показаны порядок и характер фальсификации документов.

В заключение, в третьей части книги, исходя из общей истории репрессий в 1930-х годах и анализа следственных дел сольбинских служителей, мы постарались дать четкую оценку случившемуся с Россией в XX веке, а также ответить на вопрос, в какой форме и какую пользу принесет прославление святых в наши дни.

Все, кому посвящена эта книга, будучи осужденными по ложным обвинениям, являются новомучениками в широком смысле этого слова и заслуживают памятования. Но особая цель данного издания – призвать к почитанию уже канонизированного священномученика Николая (Ершова) Сольбинского, а также пока не прославленного служителя Николо-Сольбинской обители игумена Игнатия (Савочкина).

Материалы по теме

Публикации

Николо-Сольбинский женский монастырь
Николо-Сольбинский женский монастырь

Монастыри

Николо-Сольбинский женский монастырь
Ярославская область, Переславский район, поселок Сольба
Николо-Сольбинский женский монастырь
Ярославская область, Переславский район, поселок Сольба

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

Крестовоздвиженский Иерусалимский ставропигиальный женский монастырь
Заиконоспасский ставропигиальный мужской монастырь
Живоначальной Троицы Антониев Сийский мужской монастырь
Тихвинский скит Спасо-Преображенского мужского монастыря города Пензы
Свято-Троицкий Александро-Невский ставропигиальный женский монастырь
Свято-Артемиев Веркольский мужской монастырь
Введенский ставропигиальный мужской монастырь Оптина Пустынь
Свято-Троицкая Сергиева Приморская мужская пустынь
Казанская Амвросиевская женская пустынь
Череменецкий Иоанно-Богословский мужской монастырь