Интервью

Игумения Олимпиада (Баранова)

«Мы очень счастливые, потому что живем под Покровом Царицы Небесной»

В 2024 году 40-летие монашеского пострига отмечает настоятельница Покровского Хотькова ставропигиального женского монастыря игумения Олимпиада (Баранова). Беседу с матушкой «Монастырский вестник» публиковал в преддверии празднования 25-летия возрождения обители. Отвечая на вопросы, игумения Олимпиада рассказывала о своем монашеском пути, о том, как начинался монастырь и как живет обитель в наши дни. Сегодня мы напоминаем читателям нашу беседу и молитвенно желаем матушке здоровья, мира душевного, помощи Царицы Небесной во всех трудах и дальнейшего процветания Покровской обители.

Игумения Олимпиада (Баранова)

«Чти родителей - долголетен будешь на земле»

Покровский Хотьков ставропигиальный женский монастырь – одна из древнейших монашеских обителей на Руси. Жизнь обители с древних веков связана с именами преподобных Кирилла и Марии, родителей преподобного Сергия Радонежского. О почитании святых Кирилла и Марии, чудесах, творимых по их ходатайству у Господа, жизни обители сегодня, о том, чему мы можем поучиться у святых родителей преподобного Сергия, рассказывает настоятельница Хотькова монастыря игумения Олимпиада (Баранова).

Монашество

Статья знакомит читателя с усилиями священноначалия Русской Православной Церкви по сохранению русского монашеского присутствия на Святой Горе Афон. Особая роль в этом принадлежала Отделу внешних церковных сношений и его председателю митрополиту Никодиму (Ротову). В решение афонского вопроса было вовлечено не только церковное руководство, но и советские власти, в том числе на высшем партийном уровне, а также на уровне Совета по делам Русской Православной Церкви (Совета по делам религий), Министерства иностранных дел СССР и посольства Советского Союза в Афинах.

Период духовного возрождения России и республик бывшего Советского Союза был ознаменован и началом возрождения монастырских традиций Русской Православной Церкви. Во время распада советского государства и связанных с ним экономического кризиса, обнищания населения и социальной неустроенности граждан, Церковь и ее монастыри взяли на себя функции, которые разрушенные или недееспособные на тот момент государственные структуры не имели возможности выполнять. История бережно хранит память о том времени, когда стремительно возрождавшееся благотворительное служение Церкви – клириков, монашествующих и мирян – становилось для наших сограждан подчас единственным источником существования.