Статьи
Задонский Рождество-Богородицкий мужской монастырь
Задонский Рождество-Богородицкий мужской монастырь был основан около 1610 года двумя благочестивыми старцами-схимонахами московского Сретенского монастыря Кириллом и Герасимом. Но известна всей Руси эта обитель стала именно в XVIII веке трудами и молитвами чудотворца Тихона Задонского, чей трехсотлетний юбилей отмечается в этом году. Как насельники монастыря сохраняют память о своем небесном покровителе, какое место в их духовной жизни занимает Иисусова молитва, почему в этом монастыре удалось возродить дореволюционную преемственность монашеской традиции, узнал корреспондент «Журнала Московской Патриархии».
Ко дню памяти святителя Феофана, Затворника Вышенского
29 июня Русская Православная Церковь празднует день перенесения мощей святителя Феофана, Затворника Вышенского, из села Эммануиловки в Успенский Вышенский монастырь. В 1841 году святитель Феофан принял монашеский постриг, посвятив себя всецело службе Церкви Божией.
Памяти лаврского архимандрита Виталия (Мешкова)
Десять лет назад 5 июня отошел ко Господу старец Троице-Сергиевой лавры архимандрит Виталий (Мешков; 1936-2014).
Монахиня Феофания (Тупеко)
О Полоцком Спасо-Евфросиниевском женском монастыре, его истории, внутреннем укладе, о современной жизни древней обители рассказывает казначея монастыря монахиня Феофания (Тупеко).
![«…редкое сочетание возвышенного христианского настроения, нравственного благородства, просвещенного ума, нежного сердца и изящного вкуса» [1]](/upload/resize_cache/iblock/b02/18kdqhf60apxzscpvjk083vhpdr63th9/195_195_2/monasterium_2024_05_21_07.jpg "«…редкое сочетание возвышенного христианского настроения, нравственного благородства, просвещенного ума, нежного сердца и изящного вкуса» [1]")
Художественное наследие преподобномученицы Великой княгини Елизаветы Феодоровны
Марфо-Мариинская обитель милосердия – это, кроме важных духовных и социальных аспектов, – еще и про красоту. Всякий раз, когда приходишь на Большую Ордынку, любуешься архитектурой Покровского храма – творением Алексея Щусева, вглядываешься в росписи интерьера церкви работы Михаила Нестерова, в росписи Павла Корина в крипте, – думаешь о том, насколько глубоко чувствовала искусство Великая княгиня Елизавета Феодоровна. Ее деятельное творческое руководство чувствуется во всем – от глобального до мелочей. Но, обладая безупречным вкусом, она не диктовала художникам, близким ей по духу и художественным устремлениям, не выставляла жестких требований делать именно так, а не иначе. Высказывала свои пожелания, рекомендации, предоставляя при этом полную творческую свободу.
Мария Мономенова
Неисчислимое количество людей прошло через келию последнего старца Оптиной пустыни отца Нектария (Тихонова). Со всех концов необъятной России приходили к нему за советом, за утешением, за любовью. «Великий старец такой же, как батюшка Амвросий», – говорил о нем его сотаинник преподобный Анатолий (Потапов). Какой он был, этот «дивный старец», самый таинственный и самый загадочный из всех...
27 апреля 2024
В Зачатьевском монастыре с особым благоговением и любовью почитают святого праведного Лазаря Четверодневного, епископа Китийского. Почитание этого удивительного святого, друга Божия, восходит к самому началу возрождения обители, когда 10 апреля 1993 года
Борисоглебский Аносин ставропигиальный монастырь
Без малого тридцать лет назад была издана книга Сергея и Тамары Фоминых «Женская Оптина. Материалы к летописи Борисоглебского женского Аносина монастыря». Востребованная разными поколениями читателей она не раз переиздавалась. Также историей родной обители, в том числе и поиском архивных данных в течение продолжительного времени занимались сестры монастыря. Когда материала накопилось достаточно много, возникла потребность как-то его представить. По благословению настоятельницы Борисоглебского Аносина ставропигиального женского монастыря игумении Марии (Солодовниковой) монахиня Алексия (Савичева) и инокиня Иулиания (Захарова) стали готовить к изданию книгу, в которой постарались собрать воедино многие ценные сведения, касающиеся жизни матушки-первоначальницы игумении Евгении (Мещерской) в миру и в монашестве.
Аркадий Малер
В день рождения В.И. Ленина напоминаем нашим читателям статью А. М. Малера, члена Синодальной библейско-богословской комиссии Русской Православной Церкви. Согласно опросу ВЦИОМ, проведенному в январе 2024 года, 57 % россиян положительно высказались о необходимости захоронения тела вождя Октябрьской революции 1917 года. Атеистический период истории нашего Отечества остался в далеком прошлом, однако труп Ленина, идеолога и вдохновителя массовых репрессий православных христиан, продолжает пребывать в самом сердце столицы – на Красной площади. Может быть, хотя бы сейчас, когда граждане России защищают вечные ценности своей страны на поле боя, имеет смысл прислушаться к народному большинству и духовно авторитетным людям (о захоронении Ленина постоянно говорит и духовник Святейшего Патриарха Кирилла, схиархимандрит Илий (Ноздрин)) и предать наконец земле тело человека, которому были ненавистны сами основы существования нашего Отечества?
Архимандрит Мелхиседек (Артюхин)
18 апреля 1993 года, на Пасху, в Свято-Введенской Оптиной Пустыни были жестоко убиты три насельника монастыря: иеромонах Василий (Росляков), инок Трофим (Татарников) и инок Ферапонт (Пушкарев). Прошедшие годы не только не стерли из памяти верующих суть и подробности случившегося, – со временем лишь укрепляется понимание того, что погибшие монахи пострадали за свою верность Христу, что руку убийцы, так или иначе, направлял сам враг рода человеческого.
