Публикации / Монастырский вестник

Статьи

Богородичный Пантелеимонов Щегловский монастырь

Когда-то Щегловская обитель стояла на окраине Тулы. Сейчас это густонаселенный рабочий район, хотя купола прекрасного собора в честь иконы Божией Матери «Млекопитательница» еще не совсем скрыты выросшими за последнее время многоэтажными домами. У Богородичного монастыря большой приход, и девятого мая в городе-герое Туле не только отмечают великий День Победы, но и вспоминают старца – подвижника и молитвенника, устроителя обители с единственным в России посвящением Божией Матери Млекопитательнице.

Богородичный Пантелеимонов Щегловский мужской монастырь

К образу «Млекопитательницы» паломники приезжают со всей России

Богородичный Пантелеимонов Щегловский монастырь

Купец, приобретший небесный жемчуг

Богородичный Пантелеимонов Щегловский мужской монастырь

К образу «Млекопитательницы» паломники приезжают со всей России

Прочие материалы

Монашество

Статья знакомит читателя с усилиями священноначалия Русской Православной Церкви по сохранению русского монашеского присутствия на Святой Горе Афон. Особая роль в этом принадлежала Отделу внешних церковных сношений и его председателю митрополиту Никодиму (Ротову). В решение афонского вопроса было вовлечено не только церковное руководство, но и советские власти, в том числе на высшем партийном уровне, а также на уровне Совета по делам Русской Православной Церкви (Совета по делам религий), Министерства иностранных дел СССР и посольства Советского Союза в Афинах.

Период духовного возрождения России и республик бывшего Советского Союза был ознаменован и началом возрождения монастырских традиций Русской Православной Церкви. Во время распада советского государства и связанных с ним экономического кризиса, обнищания населения и социальной неустроенности граждан, Церковь и ее монастыри взяли на себя функции, которые разрушенные или недееспособные на тот момент государственные структуры не имели возможности выполнять. История бережно хранит память о том времени, когда стремительно возрождавшееся благотворительное служение Церкви – клириков, монашествующих и мирян – становилось для наших сограждан подчас единственным источником существования.