Интервью

Игумения Вера (Ровчан)

В нынешнем году тиражом в тысячу экземпляров вышла книга «Крест иноческой жизни (по книге святителя Феофана Затворника "Напоминание всечестным инокиням о том, что требует от них иночество")». Ее автор-составитель игумения Вера (РОВЧАН) восемь лет подвизается в Успенском Вышенском монастыре и чуть более трех лет является его настоятельницей.

Игумения Вера (Ровчан)

«Предъюбилейный год для обители должен стать самым напряженным»

Исполнилось 120 лет со дня кончины святителя Феофана, Затворника Вышенского. 19 января 1894 года, в праздник Богоявления, святитель Феофан мирно почил в Вышенской обители, не дожив четырех дней до своего восьмидесятилетия. В связи с этими событиями вышел в свет специальный выпуск монастырской газеты «Вышенский листок», его материалы использованы в данной публикации

Монашество

Статья знакомит читателя с усилиями священноначалия Русской Православной Церкви по сохранению русского монашеского присутствия на Святой Горе Афон. Особая роль в этом принадлежала Отделу внешних церковных сношений и его председателю митрополиту Никодиму (Ротову). В решение афонского вопроса было вовлечено не только церковное руководство, но и советские власти, в том числе на высшем партийном уровне, а также на уровне Совета по делам Русской Православной Церкви (Совета по делам религий), Министерства иностранных дел СССР и посольства Советского Союза в Афинах.

Период духовного возрождения России и республик бывшего Советского Союза был ознаменован и началом возрождения монастырских традиций Русской Православной Церкви. Во время распада советского государства и связанных с ним экономического кризиса, обнищания населения и социальной неустроенности граждан, Церковь и ее монастыри взяли на себя функции, которые разрушенные или недееспособные на тот момент государственные структуры не имели возможности выполнять. История бережно хранит память о том времени, когда стремительно возрождавшееся благотворительное служение Церкви – клириков, монашествующих и мирян – становилось для наших сограждан подчас единственным источником существования.