RSS

Статьи

Монахиня Херувима (Римская)
13 апреля исполняется 160 лет со дня рождения преподобного Серафима Вырицкого, великого старца и духовника XX века. Как при жизни, так и по смерти вокруг батюшки всегда было множество народа: и за его гостеприимным купеческим столом, и в Александро-Невской лавре, и в схимнической келье в Вырице, и возле его праведной могилки. Уже в хрущёвские времена один священник, служивший в вырицкой Казанской церкви, написал в своем дневнике: «Надо бы нам сюда сторожа найти ночного, потому что люди ходят даже по ночам». А в наши дни поселок Вырица неподалеку от Санкт-Петербурга стал известным паломническим центром именно благодаря благодатной молитве преподобного Серафима, который подвизался здесь без малого двадцать лет.
Свято-Казанский женский монастырь в селе Колюпаново
Такое наставление на протяжении веков давали верующим людям многие святые. Эти же слова слышали от блаженной Евфросинии Колюпановской и ее почитатели. Христа ради юродивая Евфросиния последние годы жизни подвизалась в селе Колюпанове Тульской губернии. Прошло более 170 лет со дня ее кончины, свидетельства о случаях чудесной помощи по молитвам к ней только множатся. Самое главное чудо случилось в 1995 году – здесь был учрежден монастырь, появление которого матушка предсказывала, хотя поверить в это было трудно, почти невозможно. С каждым годом увеличивается число паломников, приезжающих в Свято-Казанскую женскую обитель для поклонения святым мощам блаженной старицы Евфросинии и исцеления в святом источнике, вырытом ее руками.
Татьяна Петрова
21 марта/2 апреля исполняется 150 лет со дня рождения последнего перед закрытием настоятеля Данилова монастыря архиепископа Феодора (Поздеевского)
Монахиня Анна (Сандросян)
Продолжаем знакомить читателей сайта «Монастырский вестник» с воспоминаниями о старце Илие людей, которые много лет находились в близком общении с батюшкой. По случаю приближающегося Дня Ангела схиархимандрита Илия (батюшка был пострижен в честь одного из Сорока Севастийских мучеников, их память Церковь празднует в это воскресенье – 22 марта) предлагаем вниманию читателей рассказ помощницы старца – монахини Анны (Сандросян).
XIII «Златоустовские чтения»
В феврале 2026 года состоялась XIII Ежегодная научно-практическая конференция «Златоустовские чтения». Мероприятие традиционно было приурочено ко дню памяти святителя Иоанна Златоуста – Небесного покровителя Московского Златоустовского монастыря, с XV века стоявшего в самом центре Москвы и разрушенного в 30-е годы прошлого столетия. Сегодня многовековую историю этого места бережно и с огромным вниманием восстанавливает Центр изучения истории и наследия Златоустовского монастыря.
Михаил Михайлович Батищев
В книге «Это было чудо Божие», посвященной возрождению Данилова монастыря, митрополит Владимирский и Суздальский Евлогий (†2020) писал: «О чудодейственности молитв к преподобному Даниилу могли бы рассказать многие почитающие его. Данилов, воскресив почитание святого угодника, вновь напомнил людям, что, как сказано в Житии святого князя, «Бог его не забыл», и он может помочь тем, кто молитвенно обращается к нему». В те годы, когда архимандрит Евлогий управлял монастырем, Данилов буквально был поднят из руин. Были восстановлены храмы, в стенах монастыря возобновилась полноценная монашеская жизнь. Вклад митрополита, а в те годы архимандрита Евлогия в возрождение монастыря трудно переоценить. Но вот что он сам говорит о том времени: «Великой помощью в этом святом деле стали многие молитвы и моления верующих. Святейший Патриарх Пимен благословил в храмах Москвы ежедневно петь тропарь святому благоверному князю Даниилу и поминать его на отпустах при богослужении, как то было раньше».
Иеромонах Роман (Кошелев)
15 марта 2026 года исполняется год со дня блаженной кончины схиархимандрита Илия (Ноздрина), духовника Святейшего Патриарха Кирилла и братии Введенского ставропигиального монастыря Оптина пустынь. В прошлом номере журнала «Монастырский вестник» воспоминаниями о старце с читателями поделились люди, много лет знавшие батюшку, те, кто находился рядом с ним в разных жизненных обстоятельствах, видел, как жил и молился, как принимал народ старец… В их рассказах – дух любви и кротости, который они восприняли от батюшки и к которому так хотелось бы приобщиться каждому христианину. Сайт «Монастырский вестник» ранее публиковал воспоминания игумена Тихона (Борисова). Сегодня мы предлагаем вниманию наших читателей рассказ о батюшке иеромонаха Романа (Кошелева), начальника иконной лавки Оптинского подворья в Москве, более тридцати лет окормлявшегося у старца Илия.
Богородице-Рождественский женский монастырь поселка Горелки
Когда-то это было старинное русское село – Горелки. Сегодня это современный поселок на северной окраине Тулы. Приходской храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы, построенный в XVIII веке на месте обветшавшей деревянной церкви помещиком лейб-гвардии поручиком Алексеем Ивашкиным, повторил судьбу других христианских святынь: в советскую эпоху подвергся осквернению и поруганию. Но к 1000-летию Крещения Руси разрушенную церковь возвратили верующим. Вскоре приход был преобразован в Богородице-Рождественский мужской монастырь, а в октябре 2001 года – в женскую обитель, при которой со временем появился детский приют в форме приемной семьи, и этот опыт пополнил копилку монашеского доброделания.
Спасо-Преображенский Крестовоздвиженский монастырь
Спасо-Преображенский мужской монастырь в городе Белёве был основан в первой четверти XVI века белёвскими князьями. В XVIII веке, продолжая развиваться и благоустраиваться, он имел приписные монастыри, включая прославившуюся впоследствии традицией старчества Оптину пустынь. Сегодня число братии в Белёвском монастыре небольшое, но по мере сил они стараются поддерживать «духовный костер», зажженный их предшественниками. В конце 2010 года к названию монастыря добавилось «Крестовоздвиженский». Это связано с включением в него комплекса зданий бывшей Крестовоздвиженской женской обители.
В.В.Каширина
18 февраля 2026 года в Московском Иоанно-Предтеченском ставропигиальном женском монастыре прошла научная конференция «Монашеская жизнь сестер закрытых женских монастырей Москвы и Подмосковья в 1920–1980-е годы». На конференции прозвучали доклады, посвященные подвигу веры насельниц женских монастырей в годы советской власти. О подвижниках, показавших пример стойкости веры, рассказали насельницы монастырей и исследователи-архивисты.
Монашеская женская община Ризоположения Божией Матери с. Люк
Макарьева пустынь
Сурский Иоанновский женский монастырь
Крестовоздвиженский Иерусалимский ставропигиальный женский монастырь
Алексеевский ставропигиальный женский монастырь
Мужской монастырь иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость»
Марфо-Мариинская обитель милосердия
Александро-Ошевенский мужской монастырь
Успенский нижнеломовский женский монастырь
Казанская Амвросиевская женская пустынь