24 июня, в день празднования иконы Божией Матери «Достойно есть», Божественную литургию в Свято-Троицком Стефано-Махрищском ставропигиальном женском монастыре возглавил Председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству архиепископ Сергиево-Посадский Феогност. Его Высокопреосвященству сослужили клирики Стефано-Махрищского монастыря, духовенство Троице-Сергиевой лавры.
По завершении богослужения Владыка обратился к молящимся с архипастырским словом:
«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Человеческая песнь «Достойно есть яко воистину блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего» была дополнена песнью ангельской: «Честнейшую Херувим и Славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем». Это дополнение, эта ангельская песнь была написана ангелом на камне и явлена человеком через одного из иноков Святой Горы. И сегодня мы с благоговением произносим эту дивную молитву: «Достойно есть яко воистину блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и Славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем».
Ангельская и человеческая песнь, которая вдохновляет нас, укрепляет в вере, дает нам радость. Ибо вера дает человеку радость. Если человек говорит, что он верит, но пребывает в унынии, то ложь и неправда есть в нем. Вера – это дивное чувство, дивный дар Божий нам, земным человекам. Это то, что связывает нас с Богом, это то, что делает нас способными приклониться и пасть ниц перед Тем, Кем мы благоговеем в страхе и трепете с любовью и благодарностью. Вера – это самое сокровенное, что делает нас народом Божиим, человеками, в которых живет Дух Божий, Дух Святый. И сегодня на Святой Горе совершается особый праздник иконе «Достойно есть»; во время этого особого торжества Всенощные бдения творятся на Святой Горе по 14-16 и более часов, и монахи прославляют Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную Владычицу нашу Богородицу, Царицу Небесную, Заступницу Усердную рода христианского. Ту, Которая ходатайствует о нас перед Сыном Своим, Господом нашим Иисусом Христом.
До монгольского нашествия на воинских стягах были изображены образы Спаса Нерукотворного, но после страшного поражения и уничижения, когда, как написано в летописи, «грех наших ради пришли безбожные агаряне на землю нашу», то понял народ Божий, что уже не может напрямую обращаться ко Христу, и потому стали обращаться к Нему через Его Матерь, и на хоругвях воинских появились изображения Богоматери, Ее честные иконы Казанская, Владимирская и прочие святые чудотворные образы.
И мы взываем к Пречистой, Преблагословенной Богоматери и просим Ее умолить Сына Своего Господа нашего Иисуса Христа, дабы Он не отвратил взора Своего от нас и ходатайствовал перед Отцом Своим Небесным о нас недостойных и грешных.
Сегодня, когда мы празднуем икону «Достойно есть», в наших сердцах радость, и мы ощущаем эту радость, и радость есть свидетельство нашей веры. И вообще свидетельство веры, свидетельство того, что мы живем во Христе, есть радость. Но если нет радости, то должно быть благодушие, и уже как самое последнее, у человека должно быть хотя бы чувство юмора, он должен быть веселым.
Кто-то скажет, но как же мы можем смеяться и улыбаться? Но посмотрите, когда апостолы вместе со Христом были застигнуты на море Генисаретском бурей и когда они в страхе и трепете взмолились: «Господи, Ты спишь, неужели Тебе нужды нет, мы погибаем», – Господь с любовью и иронией сказал: «Что тако страшливы есте?» (ср.: Мф. 8, 26). Но разве в этом нет легкого, доброго, иронического отношения к тем, кто рядом с Ним? Они усомнились в вере, и Господь не ругает их, не поносит их, а с любовью говорит: «Что тако страшливы есте?» И апостолы устыдились того, что они потеряли веру. Они увидели чудо: море Генисаретское стало тихим. И тогда они возопили: «Кто сей, яко и стихиями повелевает?»
И мы, сегодня живущие в Церкви Христовой, в которой та же благодать, которая была и тысячу, и две тысячи лет назад, вновь и вновь должны себя вопросить и проверить: кто же мы? Действительно ли христиане и есть ли в нас вера и свидетельство веры – радость о Духе Святом? Когда мы унываем, когда мы отчаиваемся, то это есть страшный грех, ибо мы теряем связь с Богом, с Пречистой Богородицей. А когда мы сами теряем связь с ними, когда мы отказываемся, то Господь не может тому, кто потерял связь с Ним, помочь, ибо Бог, сотворивший мир и нас, человеков, сотворивший все видимое и невидимое, может все, но Он не может одного – спасти нас без нас. И когда мы теряем веру, то Господь, Всемогущий и любящий нас, не может помочь нам, ибо мы потеряли то, через что приходит к нам Его помощь. Потому в сегодняшний день, когда мы торжественно празднуем икону Матери Божией «Достойно есть» и вспоминаем дивную молитву, написанную человеком и ангелом, вновь и вновь покаемся в том, что мы иногда теряем веру, теряем радость, теряем надежду и именно это есть самый страшный грех. Мы должны хранить веру, радость, надежду и благодушие и верить, что Всемилостивый и Всемогущий Бог Ему одному ведомыми путями нас, вверившихся Ему, помилует и спасет, яко благ и человеколюбец. Аминь».
Источник: Свято-Троицкий Стефано-Махрищский ставропигиальный женский монастырь
Публикации
Монастыри
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
