RSS

Статьи

Варвара Каширина
Среди писем святителя Феофана Затворника, опубликованных еще до революции русским Пантелеимоновым монастырем на Афоне в восьми выпусках, многие обращают внимание на письма в третьем выпуске, посвященные молитве [1]. Глубоко проникновенные слова святителя, написанные из вышенского затвора, обращены к неизвестному адресату. Благодаря научным исследованиям, которые проводились в рамках изучения жизни и наследия святителя Феофана Затворника в Издательском Совете Русской Православной Церкви сотрудником Феофановского кабинета Н.В. Лагутиной, был атрибутирован адресат этих писем. Письма святителя обращены к игумении Серафиме (Поливановой).
Казанская Амвросиевская пустынь в Шамордино
Ольга Рожнёва
Варвара Каширина
Среди писем святителя Феофана Затворника, опубликованных еще до революции русским Пантелеимоновым монастырем на Афоне в восьми выпусках, многие обращают внимание на письма в третьем выпуске, посвященные молитве [1]. Глубоко проникновенные слова святителя, написанные из вышенского затвора, обращены к неизвестному адресату. Благодаря научным исследованиям, которые проводились в рамках изучения жизни и наследия святителя Феофана Затворника в Издательском Совете Русской Православной Церкви сотрудником Феофановского кабинета Н.В. Лагутиной, был атрибутирован адресат этих писем. Письма святителя обращены к игумении Серафиме (Поливановой).
Казанская Амвросиевская пустынь в Шамордино
Ольга Рожнёва

Интервью

Игумения Алексия (Бажина)
В этой обители не встретишься с большими отрядами туристов, да и паломников здесь бывает не так много. Свято-Никольский Венев монастырь невелик и тих. Когда возник – точно не установлено. В далеком прошлом обитель была затеряна среди непроходимых лесов, раскинувшихся по берегам реки Осетр. Место это всегда считалось намоленным, святым. Поблизости до сих пор существуют пещеры, что дает повод называть монастырь в семнадцати километрах от городка Венева Тульской области малым подобием Киево-Печерской лавры. Вероятно, он первоначально и был устроен по принципу древней пещерной обители на Киевских горах. По рассказам местных жителей, от монастыря к пещерам в скальниках, где были монашеские кельи, шел подземный ход. В советское время, во избежание несчастных случаев, пещеры были взорваны, остался один вход, которым по сей день пользуются спелеологи и «искатели приключений»…
Игумения Алексия (Бажина)
В этой обители не встретишься с большими отрядами туристов, да и паломников здесь бывает не так много. Свято-Никольский Венев монастырь невелик и тих. Когда возник – точно не установлено. В далеком прошлом обитель была затеряна среди непроходимых лесов, раскинувшихся по берегам реки Осетр. Место это всегда считалось намоленным, святым. Поблизости до сих пор существуют пещеры, что дает повод называть монастырь в семнадцати километрах от городка Венева Тульской области малым подобием Киево-Печерской лавры. Вероятно, он первоначально и был устроен по принципу древней пещерной обители на Киевских горах. По рассказам местных жителей, от монастыря к пещерам в скальниках, где были монашеские кельи, шел подземный ход. В советское время, во избежание несчастных случаев, пещеры были взорваны, остался один вход, которым по сей день пользуются спелеологи и «искатели приключений»…

Проповеди

Архиепископ Сергиево-Посадский Феогност
Нет выше закона христианского, нет выше заповеди Христовой. Но почему-то наша жизнь так далека от этих заповедей. А это потому, что мы до конца не верим, что иго Христово – благо. Мы не можем поверить в то, что заповеди Христовы – истинны, и что Сам Христос их исполнил и дал нам, как великое благо.
Архиепископ Сергиево-Посадский Феогност
Нет выше закона христианского, нет выше заповеди Христовой. Но почему-то наша жизнь так далека от этих заповедей. А это потому, что мы до конца не верим, что иго Христово – благо. Мы не можем поверить в то, что заповеди Христовы – истинны, и что Сам Христос их исполнил и дал нам, как великое благо.

Журнал «Монастырский Вестник»

01 марта 2016
Тема номера: Милосердия двери

Уединенная молитва и деятельная помощь ближнему: есть ли точки соприкосновения? Непрестанная молитва – главное в иноческом служении миру, и, согласно основоположникам монашества, иночество считается наиболее удобным путем для достижения святости, возможной уже на земле. Многочисленные паломники издавна притекают в монастыри, стремясь прикоснуться к этой святости, в надежде получить духовную поддержку. Однако в житиях многих затворников помимо молитвы мы видим и примеры реальной помощи мирянам. О монастырской благотворительности в России и разных взглядах на общественное служение обителей – в журнале «МВ»
01 марта 2016
Тема номера: Милосердия двери

Уединенная молитва и деятельная помощь ближнему: есть ли точки соприкосновения? Непрестанная молитва – главное в иноческом служении миру, и, согласно основоположникам монашества, иночество считается наиболее удобным путем для достижения святости, возможной уже на земле. Многочисленные паломники издавна притекают в монастыри, стремясь прикоснуться к этой святости, в надежде получить духовную поддержку. Однако в житиях многих затворников помимо молитвы мы видим и примеры реальной помощи мирянам. О монастырской благотворительности в России и разных взглядах на общественное служение обителей – в журнале «МВ»
Заиконоспасский ставропигиальный мужской монастырь
Троице-Одигитриевский ставропигиальный женский монастырь Зосимова пустынь
Покровский Хотьков ставропигиальный женский монастырь
Александро-Ошевенский мужской монастырь
Пюхтицкий Успенский ставропигиальный женский монастырь в Эстонии
Иоанновский ставропигиальный женский монастырь
Свято-Богородице-Казанский Жадовский мужской монастырь.
Данилов ставропигиальный мужской монастырь
Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь
Богородицкий Пятогорский женский монастырь